Gplace > 印度 > 比哈尔 > อินเดีย ตามรอยจาริกแสวงบุญ

อินเดีย ตามรอยจาริกแสวงบุญ

3156
ตามรอย ผู้แสวงบุญ อินเดีย - เนปาล
คยา พาราณสี สารนาถ ลุมพีนี สาวัตถึ
1

菩提伽耶
菩提伽耶是佛教四大圣地中最重要的一处，被认为是全世界佛教徒最神圣的地方。它标志着佛教的开端，因为这里是释迦牟尼太子证得无上正等正觉，成为圆满佛陀之地。
根据佛教传统，大约公元前500年，作为苦行僧游历的乔达摩·悉达多太子抵达了伽耶城附近法尔古河畔的宁静之地。在那里，他盘腿坐在菩提树（Ficus religiosa）下冥想，这棵树位于当前摩诃菩提寺的西侧。经过三天三夜的深入禅修，悉达多声称在菩提座（亦称金刚座）——菩提树下的红色砂岩石板上，即他觉悟的确切地点——证得觉悟和甚深洞察力，找到了他一直在寻求的答案。
证悟之后，佛陀在附近七个不同的地点（被称为七大圣地或七周禅定处）度过了七周，体验解脱的喜悦：


第一周：菩提座（菩提树下）


佛陀盘腿坐在菩提座上，在菩提树下，在他证悟的确切地点，享受了七天的解脱之乐。




第二周：... read more
2

耆阇崛山根本香室
根本香室 (Mulagandhakuti) 位于印度王舍城（Rajgir）的耆阇崛山（Vulture's Peak / Gijjhakuta）顶，在佛教中具有极其重要的意义。它是佛陀最喜爱的居所之一，曾在此度过了数个雨季安居（Vassas），特别是他的第3、第5、第7次安居以及他涅槃前的最后一次安居。
据历史记载，这里曾是佛陀居住并向众比丘和在家信众宣讲佛法（如《无我相经》）的精舍。这里也是他的主要弟子舍利弗和目犍连经常来听法的地方。如今，人们仍能看到据信是原始根本香室的砖砌地基遗迹，以及不远处的阿难窟。
根据佛教记载，佛陀的每一个住所都弥漫着各种芬芳的香气，信众们源源不断地供奉着香木和香花。这些供品或装饰在精舍内部，或摆放在住所周围，都怀着以纯净香气供养佛陀的虔诚之心。据说，在佛陀住所的后面，常常堆积着大量的干花，正因供品数量众多，才有了“根本香室”之名，意为以芬... read more
3

达梅克佛塔
达梅克佛塔 (Dhamekh Stupa) 是佛教最重要的四个圣地之一，被称为**“八大圣地”，与佛陀的生平直接相关。这座佛塔是为了纪念佛陀在仙人坠处鹿野苑**（今称鹿野苑）向五比丘（五位苦行僧）首次宣讲《法轮常转经》的精确地点。这次初次布道标志着佛法传播的开始，并促成了世界上第一位僧侣——阿若·憍陈如的受戒，从而首次圆满了佛、法、僧三宝。
鹿野苑位于瓦拉纳西（一个重要的印度教宗教中心）东北约8公里处。在佛陀时代，鹿野苑是摩揭陀王国的一部分。“鹿野苑”这个名字被认为源自“Saranga + Natha”，意为“鹿之主”，这与它的古称**“仙人坠处鹿野苑”或“Rishipatana Mrigadaya”（巴利语：... read more
4

拘尸那罗大涅槃塔
拘尸那罗大涅槃塔 (Mahaparinirvana Stupa) 位于印度北方邦的拘尸那罗。这座佛塔在佛教中具有至高无上的重要性，因为它标志着释迦牟尼佛在80岁时大般涅槃（最终圆寂）的圣地。这一重要事件发生在古老的末罗共和国拘尸那罗城中，末罗族国王的娑罗树林（或称娑罗园）里，两棵娑罗树下。因此，它是全球佛教徒向往的四大主要朝圣地之一，纪念着佛教史上一个关键的时刻。拘尸那罗地处戈拉克布尔地区附近，坐落在甘达克河畔，以其众多的佛塔和寺庙而闻名，其历史可追溯到佛陀时代之前。
拘尸那罗的历史可以追溯到佛陀时代之前。它是末罗共和国的首都，由拘尸那罗和波瓦两座城市的末罗族首领共同治理。在佛陀传教45年后，身患重病的佛陀在生命最后阶段抵达拘尸那罗。在这里，他为最后一位弟子须跋陀罗授戒，并向僧伽留下遗言，随后于公元前487年示现涅槃。尽管阿难尊者曾请求佛陀在舍卫城或王舍城等大城市涅槃，但佛陀选择了看似不起... read more
5

摩诃波罗尼槃那塔
摩诃波罗尼槃那塔 (Mukutbandhana Stupa) 是一个具有巨大意义和盛名的场所，它是佛教中的一座神圣纪念碑。它尤其被尊崇为 佛陀遗体 进行火化的确切地点。
该遗址历史悠久，最初由阿育王大帝建造，这位君主是佛教的伟大护法。最初，这片区域只是一个用于在 阿特哈米法会日 火化佛陀遗体的檀香木柴堆。
--------------------------------------------------------------
历史背景与火化 
根据佛教经典记载，佛陀在拘尸那迦 般涅槃（逝世） 后，拘尸那迦的末罗族人最初试图火化佛身。然而，由香木制成的火葬柴堆却无法点燃。这一意想不到的事件发生，是因为佛陀最重要的弟子之一，当时正在旅途中的摩诃迦叶尊者尚未前来瞻仰佛陀的最后一面。
摩诃迦叶偕同五百比丘抵达后，他以深深的敬意绕佛身三匝。据说就在那一刻，柴堆奇迹般地自行点燃，将佛陀的... read more
6

祇园精舍 舍卫城
祇园精舍 (Wat Chetawan Mahawihan) 在佛教史上是一座具有极其重要意义的寺院。它位于舍卫城 (Savatthi)，地处古拘萨罗国都城之外，即现在的印度境内。这座寺院由阿那他频提迦 (Anathapindika) 居士（舍卫城一位富有的慷慨商人）建造，他以巨额的18俱胝（一种古老的货币单位）购得“祇陀太子园”，将其供养给佛陀。
祇园精舍在当时是佛教传播的核心重镇。它是佛陀一生中居住时间最长的地方——共度过了19个雨季安居。佛陀的长期驻锡使得大量重要的故事和佛经在此地诞生并被记载于佛教经典之中。

祇园精舍内的重要地点


根本香室 (Mulagandhakuti) 这是佛陀的私人住所。佛陀在此持续不断地向天神和人类宣讲佛法。拘萨罗国的波斯匿王、阿那他频提迦居士以及许多高阶天神都曾频繁到访此地，聆听佛陀在根本香室的教诲，这在... read more
7

蓝毗尼园
蓝毗尼园（Lumbini Vana）是悉达多太子（后来成为觉悟的乔达摩佛陀）的神圣诞生地。该地点战略性地位于边境，距离迦毗罗卫城（他父亲的城市）以东约11公里，距离提婆达诃城（他母亲的城市）以西约11公里。这个位置与佛教经典中记载的相符，即蓝毗尼园位于迦毗罗卫和提婆达诃之间。
目前，蓝毗尼是一个边境小镇，位于尼泊尔蒂劳拉科特（Tilaurakot）地区，毗邻印度戈拉克布尔的边境。它占地约2000莱（约320公顷）。官方将此地称为伦明德伊（Rummindei，即蓝毗尼）。这里具有乡村特色，人口稀少，只有少量佛教建筑。然而，该地区有多座佛教寺庙，包括泰国蓝毗尼寺。1997年，蓝毗尼园被联合国教科文组织列为世界遗产，属于文化遗产类别。
蓝毗尼园已被开发和修复，成为一个世界佛教历史公园。这一倡议源于缅甸佛教徒吴丹（U Thant），他在担任联合国秘书长期间，曾设想一个项目，将蓝毗尼园修复为佛教徒的... read more
8

古代迦毗羅衛城遗址
古迦毗罗卫王宫遗址（Tilaurakot Palace Ruins）是释迦牟尼佛陀在出家前生活的地方，历史学家普遍认为该遗址即为佛陀故乡——迦毗罗卫城所在地。根据佛教文献和考古学家在1900年（佛历2442年）的发现，该古城遗址位于喜马拉雅山南麓约16公里处，距离蓝毗尼花园约35公里，西侧有恒河支流流经。
考古挖掘结果显示，这是一座早在佛陀时代前100年就已存在的城市，城市延续繁荣至公元7世纪末，之后被废弃。古城城墙、城门、护城壕、道路和建筑基础等遗迹仍清晰可见。
“迦毗罗卫”意为“仙人迦毗罗的居所”。相传此地原为仙人迦毗罗的隐居地，后被释迦族所建为城市，并以仙人之名命名，以示纪念。此城为迦毗罗卫国的都城，佛陀之父——苏陀那王即为此地之王。
据佛教记载，释迦牟尼在此成长，直至29岁时在宫城东门出... read more

กำลังเป็นที่นิยม

2025年泰国热门旅游目的地前20名

探索2025年泰国最值得一游的旅游景点，从巍峨的山峰到宁静的村落，每个地方都能带给您难忘的体验和美丽的风景。主要景点包括： 多因他侬（Doi Inthanon..

CNX一日游

..

世界著名湖泊

这些著名湖泊——意大利的科莫湖、瑞士的蒙特勒和日内瓦湖、日本的芦之湖、台湾的日月潭以及位于印度与中国交界的班公湖，各自拥有独特魅力，融合了令人叹为观止的自然景观..

侏罗纪世界：重生@泰国

探索泰国“侏罗纪世界”电影取景地 准备好迎接咆哮的冒险吧！备受期待的《侏罗纪世界：重生》（又称《侏罗纪世界4》或《侏罗纪世界传奇》）不仅以其惊险的恐龙动作，更..

推荐旅行

管理你的旅行

附近的餐馆