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尖竹汶府一日游

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尖竹汶府一日游
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孔威曼灣
孔敬威曼海湾 (Ao Khung Wiman) 是一个大型海湾，其特点是沿着泰国湾海岸线延伸着一条长长的弯曲沙滩。 该地区已被开发为旅游和休闲目的地，设施良好。 Chaloem Burapha Chonlathit 路沿海湾延伸，方便抵达。 与东方其他著名海滩相比，孔敬威曼的气氛宁静，人潮拥挤，适合那些想要逃离喧嚣的人。
孔敬威曼的亮点是海水和沙滩的清洁度； 虽然沙粒不是非常细，但水可以安全游泳。 此外，海滩上还排列着几家海鲜餐厅，以合理的价格供应新鲜海鲜。 客人可以一边享用美味佳肴，一边欣赏海景。 酒店还提供各种级别的住宿和度假村。
孔敬威曼是一个为所有家庭成员带来欢乐的地方； 宽阔的海滩和浅水使儿童可以安全游泳。 这里是情侣观看日出或日落的浪漫场所，也受到那些寻求宁静的人的青睐，可以坐下来读书或在海浪声中放松身心。... read more
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孔克拉本海湾
孔克拉本海湾 ( Ao Khung Krabaen) 不仅仅是一个旅游景点，它还是在普密蓬·阿杜德国王陛下（拉玛九世）的倡议下建立的皇家发展研究中心，旨在可持续地恢复和管理沿海资源，重点是林业和渔业的结合。因此，这个地方是自然保护和职业发展方面知识的宝库。
这里的亮点是延伸到森林中的红树林自然步道桥，游客可以观看各种红树林物种，如红树（红树）、海榄（灰树）和榄李（红树苹果），并观察小的红树林生物，如弹涂鱼和招潮蟹。此外，该地区还设有功卡班湾水族馆，免费入场！ 它包括一个小型的鱼类隧道和展示各种海洋物种的鱼缸，使其成为家庭的绝佳学习资源。
泰国旅游想向您展示的另一个行程是孔卡班湾旅游项目。我将其与附近有趣的旅游景点相结合，包括昭老海滩、昆威曼湾、内恩帕亚观景点、莱姆辛国家公园、卡丁海滩、派里皮纳特堡、莱姆辛、红楼、蟑螂监狱、考苏钦寺、考吉查库国家公园和卡丁瀑布。该项目大约 2 天 1 夜，住... read more
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绿洲海洋世界
绿洲海洋世界，模拟是一种天然的瀑布和池塘中高档小汽车。作为纪念品和民俗。娃娃海豚。垫九个产品出售等。在过去，在丰庄他武里，罗勇和达勒水域。海豚经常陷入渔民的渔网，由于海豚不会死的一个原因是因为发起绿洲动物世界。购买海豚回家喂养，第一阶段是在虾塘喂海豚治疗创伤和疾病。接下来就可以买更多的来喂养了就像是动物园一样。来扩大氛围。... read more
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大聖殿塔克辛國王，班薩梅特楠
大聖殿塔克辛國王，班薩梅特楠 (King Taksin the Great Shrine, Ban Samet Ngam) 位于据信是郑信大帝使用过的主要造船厂和海军基地所在地。大约在公元1767年阿瑜陀耶第二次陷落后不久，他在此地聚集了尖竹汶府的人力和物资。他利用这个地区作为战略要地来准备他的海军力量，之后从尖竹汶府出发恢复独立。因此，这个地点对于泰国国家历史具有极其重要的意义，象征着吞武里作为新首都建立的开始。
在纪念堂建筑群内，建造了一座郑信大帝纪念堂供公众参拜。此外，该遗址还展示了塔基安木的残余物和一艘古代战舰的完整复制品。这些重要的证据证实了班萨梅特งาม地区曾经是一个造船区。展示的复制品让游客可以清楚地看到国王在战役中使用的船只的大小和特征，使这个地方成为一个引人入胜的历史和军事教育中心。
參觀班薩梅特南大聖殿塔克辛王，是一次纪念泰国伟大的民族英雄郑信大帝的伟大慈悲... read more
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尖竹汶府达信国王靖国神社
尖竹汶府达信国王靖国神社，是第九届的国王军法。屋顶是日冕。被奉祀在达信国王。铸造黄铜与黑色的内饰装饰的很漂亮。
历史：国王的法院社旁边的城市中的2463年以后她殿下理论可能Chayangkul。尖竹汶府省是Somuhetsapibal的。实施创造了在营地中创造的气氛。海军陆战队的军事营。每个到神社城市道路的一面。国会大厦是一个长方形的混凝土Hatur b物。在正面和侧面有三个步骤，其中包括美术部。作为一个设计师，里面是一个神的雕像，太阳神，他的偶像。国王的雕像。作为体现在2534年度的尖竹汶府捐钱给国王的法院。再次实施后。法院支持。靖国神社达信国王从被认为是 Taksin国王大让尖竹汶府的人民都知道他历史的一部分，是作为国王的据点两个独立。收集包括一般规定。并建立一个新的权力。也就是说，在2310年在缅甸围困大城。 （完）达信国王或王子Wachiraprakarn的失败。军事人员可以聚集在... read more
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尖竹汶府城市支柱神社
尖竹汶府城市支柱神社(Chanthaburi City Pillar Shrine) 被視為尖竹汶府的神聖地標，與鄭王祠並列。 它是該省重要的歷史和精神場所。 該神社位於達信軍營（現為泰國皇家海軍陸戰隊總部）前。 它收藏著城市柱，象徵著城市的建立，是尖竹汶府人民的精神中心。 據信，鄭王大帝在佛曆2310年進軍佔領尖竹汶府時，最初建立了城市柱神社。目的是在領導收復淪陷首都阿瑜陀耶的任務之前，聚集人力和物資。
目前的城市柱神社是一座具有傳統泰式四坡式Jaturamuk建築的建築，採用磚瓦和石膏建造，飾有chofah山牆，bairaka葉子裝飾和prang佛塔狀的尖頂。 在裡面，它收藏著城市之柱，它是一塊石碑，以及一個新鑄造的城市柱神Chao Por Lak Muang的雕像。 此外，周圍地區融合了中國元素，反映了尖竹汶府居民的文化和種族多樣性，他們前來崇拜以求繁榮、好運和安全。
城市柱神社每... read more
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Kaed na bun ya lam寺
Khuan Na Bunyaram寺的历史 (Wat Khet Na Bunyaram) Ayudhya时期失去了缅甸Taksin Maharaj国王，当时他是Wachira Prakan的王子大约500名士兵在东部突破缅甸，占领尖竹汶市5个月，作为粮食供应和营的集合然后，在1767年将5000名泰国中国军队带回Ayudhya
后来，在Nang Klao国王统治时期，头部搬到了位于Ban Nernwong镇。在高处成为防止入侵计算的大本营直到朱拉隆功国王统治由于Ban Nern Wong远离水源，Chanthaburi市已经搬回了Ban Lum的原址。在1893年，泰国和法国之间发生了争执。法国占领了尖竹汶市11年，直到泰国不得不将法国湄公河左岸的土地抬升为法国，以便将尖竹汶府交换回来。
这项活动被视为尖竹汶人的骄傲。我们可以从许多古代纪念碑和纪念碑中看到，这些纪念碑和纪念碑是为... read more
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圣母无染原罪主教座堂
圣母无染原罪主教座堂 (Cathedral of the Immaculate Conception) 历史悠久，可追溯到大城王朝时期，最初由越南移民建造。然而，目前的建筑是第五次重建，在法国在该地区存在期间受到了法国的重大影响和翻新。这种影响赋予了这座教堂引人注目的哥特式建筑风格，这在东南亚地区很少见。因此，这座建筑雄伟壮观，自豪地矗立在尖竹汶府河畔，是当地天主教社区的重要象征。
教堂的美丽在于其错综复杂的室内装饰，特别是以精美的细节生动地描绘宗教故事的彩色玻璃窗，这是欧洲天主教堂的标志。对游客来说，最吸引人的特色是位于主祭坛上的圣母无染原罪雕像。这座雕像非常特别，因为它装饰着尖竹汶府基督徒捐赠的钻石和珍贵宝石，特别是那些从事宝石贸易的基督徒，这使得这座雕像格外光彩夺目。
教堂不仅是一个重要的宗教场所，也是尖竹汶府一个重要的历史和建筑景点。周围的气氛宁静祥和，游客可以欣赏建筑之美和社区的... read more
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Phat Lom寺
Phai Lom寺(Wat Phai Lom)是尖竹汶府的古庙。位於考薩拉巴山腳下、鄰近銅鑼寺，此地保有至少建於阿瑜陀耶晚期的本堂（烏波索），從其曲線基座可見 「托通昌或通曲」，為阿瑜陀耶晚期典型建築風格。寺內殘存建築如僧房與講經堂，裝飾有美麗的姜餅風格木雕，均已有近百年歷史。本堂內的壁畫描繪十部佛本生故事與佛傳，由阿瑜陀耶時期工匠繪製，保存完整。
此外，寺內供奉 東部地區最大的臥佛像，安置於其毗訶羅內。寺廟位於Tri Rat路，距離KP Grand飯店約500公尺。根據建築特徵，本堂推測為拉達那哥欣早期風格（拉瑪三世時期）。寺廟四周有圍牆，每邊有入口。後方走道有五根支柱支撐，無蓮花柱頭。基座為直線形，圍牆內有一座小型十二角佛塔。壁畫描繪盆栽般的樹木、中式花卉、佛本生故事及佛傳。畫風推測為拉瑪三世後期所繪，畫作中出現許多外國人。
东方也有最大的卧佛像。也在寺庙内供奉位于Trirat路远离K... read more
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普拉查伊拉姆清真寺
普拉查伊拉姆清真寺 (Wat Plub Plachaiyaram) 一座歷史重要、長期致敬贊塔武里人的寺廟，據信建於阿育他亞晚期或拉塔納科辛初，靠近過去的重要堡壘仁翁營遺址。寺廟安靜陰鬱，適合參觀傳統泰國建築。
這座廟宇的亮點是古老的吳堡，修復完好，裏面安放着村民敬仰的神聖佛像瑪拉維才佛像，還有一座雕琢精美的亭子，展現了老匠人的手藝，是開展宗教儀式的當地人心靈的中心。
這座廟宇對於喜歡歷史和建築的人來說是個有趣的地方，因爲建築和構築物依然有過去的情趣。攝影師可以美麗地保存菩薩的典雅和古石灰圖案。而對於文旅景點感興趣的情侶也可以參觀和學習這座廟宇的故事。... read more
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通陀寺
通陀寺(Wat Thong Thua) 位于古城彭尼埃遗址附近，从发现的考古文物中可以看出，该遗址与古代高棉文明有关。 还有一座名为“彭尼埃寺”的古老寺庙，位于通透寺以南约 400 米处。 后来，寺庙的位置被移到了现在的通透寺。 通透寺位于尖竹汶府直辖县孔那莱街道帕帕拉那莱街道市政府辖区内，距市中心约 4-5 公里
在大城王朝末期第二次失陷之後 塔克辛大帝在尖竹汶集結軍隊以恢復國家的獨立，成功之後，他被認為與通托寺建立了深厚的淵源。 他賜予寺院「毗僧伽瑪僧 boundary（Visungkamsima）」並可能將通托寺提升為王室寺院。證據之一是寺院古老戒堂八方皆設有成雙的界石（sema），此布局僅限王室寺院才能使用。另一項證據是一份保存於國家檔案館的文件，編於拉瑪五世時期（文件編號S.12/25），於 R.S.118（西元1900年）呈報尖竹汶行政區。該文... read more

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