须阇多佛塔 (Sujata Stupa)，又称须阇多精舍 (Sujata Kuti)，位于菩提伽耶主寺庙群外，坐落在横跨尼连禅河的巴克劳尔 (Bakraur) 村。它距离摩诃菩提寺约2-3公里。该地区被认为是菩提伽耶最重要的“佛教历史景观”之一，因为它直接关联着佛陀证悟前的事件。

区域景观和概览

该地区是尼连禅河沿岸的一片平原，周围环绕着稻田和传统的印度乡村。佛塔在一个开阔的区域中高耸而立，从远处清晰可见。整体氛围与熙熙攘攘的菩提伽耶寺庙群不同，这里更安静、更平和、更自然。

佛塔结构与考古证据

如今可见的是一座大型的倒扣碗状砖塔（圆顶佛塔）。主要特征包括：

• 大型圆形佛塔基座
• 古老的烧砖结构
• 多层不同时代叠加的砖块
• 可见的历史泥土堆积痕迹

根据印度考古调查局 (ASI) 的研究，这座佛塔自佛陀时代以来一直在持续发展，并在阿育王大帝统治时期得到了显著修复。阿育王在瞻部洲（印度次大陆）各地建造和修复重要佛塔方面发挥了至关重要的作用。

佛教历史意义（此地的精髓）

这个地点与佛教历史上最重要的事件之一有关：须阇多供养乳糜。

这一事件具有深刻的精神意义，因为它标志着菩萨的“思想转折点”，使他从苦行 (attakilamathanuyoga) 转向中道 (Majjhimapatipada) 之路，这后来成为所有佛教教义的基础。

须阇多的深入故事

须阇多是优楼频螺地区舍那尼聚落的富商塞那尼拘坦毗 (Seniyakutampee) 的女儿。她年轻时曾向家附近一棵大榕树中的“树神”许愿，表达了两个愿望：

• 嫁给一位门当户对的丈夫
• 生下第一个儿子

当她的愿望实现时，她生下了一个名叫“耶舍”的儿子，他后来成为佛教历史上的重要人物。

榕树下的事件（两条生命轨迹的汇合）

到了供养仪式的时间，她准备了乳糜（49个甜乳糜球）来供奉树神。与此同时，刚刚放弃极端苦行的菩萨悉达多太子来到并坐在这棵榕树下。那一刻，他：

• 因禁食而身体消瘦
• 然而内心坚定而深沉平静
• 处于接近高级禅定的状态

看到他的女仆误以为他是“天神”，便回去告知须阇多。

乳糜供养

当须阇多抵达并看到菩萨时，她生起了深厚的信仰，认为他就是她打算供奉的树神。

随后，她以无比崇敬之心，将金钵中的乳糜供养给菩萨。

这一事件不仅仅是食物的供养，更成为菩萨的“精神转折点”。

佛教的一个关键转折点

接受乳糜后，菩萨反思并认识到极端的苦行并非证悟之道。这就是

“中道” (Majjhimapatipada) 概念的由来。

从须阇多精舍的道路

此事件后，他渡过尼连禅河来到菩提伽耶一侧，坐在菩提树下，开始高级的精神修持，最终证得等正觉 (Samma Sambuddha)，成为完全觉悟者。

遗址的今日意义

即使在2500多年后，这个地区仍然是“佛教历史的枢纽”。游客可以体验到：

• 印度乡村的淳朴
• 稻田中的古老遗迹
• 与主寺庙截然不同的宁静平和
• 与证悟前事件的连接感

游客须知

须阇多佛塔不仅仅是一处古老遗迹，更是导致中道概念（佛教的核心）诞生的“深刻转型的起点”。

• 从摩诃菩提寺出发 → 乘坐嘟嘟车 → 告诉司机“Sujata Stupa / Bakraur” → 穿过尼连禅河 → 进入巴克劳尔村 → 短暂步行即可到达佛塔。行程大约需要10-15分钟。

• 早上6:00至9:00前往，天气最佳。

• 穿舒适的鞋子，因为该地区是土路，有稻田。

• 携带饮用水和防晒用品。

• 着装得体，适合圣地。

• 注意个人物品，避免与试图推销商品的陌生人接触。

门票费用：

• 免费入场

• 特定时期可能收取少量停车费。

开放时间：

• 每日开放 06:00 AM – 06:00 PM