泰国 > 佛统府 > 佛统县 > 佛统契迪龙寺

“”

契迪目前假设是围绕2324年建成位于主宝塔西侧约20米，假设从原来的200岁的芯片，因为牧师的举动，刻有字母和数字的石膏修补的这些证据在2456年。假定为约2366内置 - 2370是对应于全国佛教契迪办公室。

宝塔审议了载金一夸脱在佛陀的遗物的措施。原来最古老的佛塔和四出土古物在这方面，许愿兵马俑佛在位恢复。还出土青铜金翅鸟大也。传说是接班人。传说先生翁塔Padhone灵敏度和功率和神话Prapathomchedi Padhone宝塔。主的会展尼康版和黄金先生。说是相似

宝塔位于小陶斯卡拉汉的。创建曼仔主要城市。黄金具有讽刺意味的问婆罗门把与主斯里兰卡的文物交流。但已被拒绝会感到愤怒营起飞到一个新的城市被称为“温泉节” ，并建立了小一大长巨型躺椅，然后提出了营拿黄金来衡量城市斯里兰卡填写苏皖佛塔。后来，当1199雨季的城市只是一个上帝的冰景前的时代。石塔周围的房子已经收拾好，金色的讽刺称为。

它也有罕见的民间故事和王子藩。告诉记者，创造了村民群众的创造者潘湄南河佛统大佛塔。对于谁杀害了他的困难，父亲的罪孽。并建立蓝鸟。对于罪杀一个靠山会亲吻。稀有和传奇色彩的统治者藩的起源出现在创世记主的访谈阿姆哈拉组织。和隐士生存的眼睛在史册但是，也有详细的差异。在故事中，

小陶斯主宰城市的音乐是一个镇。难度之父后来，从他的父亲就越难被占领。和他的妻子生的孩子占星家预言，孩子是很多优点。但犯弑父因此，困难是说给他带起来了。军方已给他带来了留在家里对她的舞会竹林。当移动到舞会上，所以它保持里昂。没有知识的人的儿子。然而舞会接壤的祖母有更多的后代。带着孩子到奶奶必不可少的文化来代替。随后，叻丕你所采取的孩子。当孩子渐渐长大要知道，叻丕府，斯里兰卡的一条支流。每年送贡品。想叛变拒绝送贡品

该规范并不难养军队征服，行为上的孩子。被击败了他与镰刀，脖子断齿的难度。死在大象后面营带他进城斯里兰卡柴。并希望成为一个妻子的难度的妻子。我有仙女的愿景最终实现，母亲和儿子。香味很生气的外婆是谁不肯说真话，以他们的头脑。需要对弑去奶奶家，并逮捕了她的芬芳香气。人们称他为“王子赫克托”因为杀死了他的父亲和祖母洋葱守护神。当披耶那空柴斯藩占领。感觉他悔改所行的。它是由圣人举行赎金。讨论并建议，伟大的佛塔建设高推出了鸽子。它下令宝塔的基础，佛来到主席台穿着他的床。响亮的锣声，它打败三个铲球到黄昏。在他的床上睡了民兵宝塔始建与周围的救命稻草。高发射鸽子无码顺时针里面的竞技场神圣的佛牙是一个庆祝七天七夜。后来主香，一个突出的研究周一有大锣营把挖出的锣。但挖锣时甚至沦落到做一个宝塔崩溃。新恢复的宝塔从而构成了宝塔。对原钟楼背面倒塌。顺时针方向围绕着一座庭院还不是一样高的旧寺内有一座佛塔和寺庙康进一步回落。