“寺庙中的重要僧侣称为“Wat Phra Yuen”,即Phra Yuen(站立的佛像)。已经在许多神话书中提到过,比如在书中”
Phra Yuen Temple,原名Wat Phra Mahathat哪个上帝法玛拉国王Hariphunchai建于公元前1606年至1611年,Phra Chedi,Phra Yuen Temple,Phra Chedi Song,Monthop四个方向都有站立的佛像。上部机器由五座佛塔组成有一座钟形宝塔和一座小圆塔作为总统与Bagan的Ananda Chedi相似和宝塔,帕萨寺清莱府
Phra Yuen Temple位于南奔府Mueang区Wiang Yong街道1号Phra Yuen House,位于Mahanikai神职人员下,占地约29个工作岗位。寺庙是Phra Yuen(站立佛像),这是关于这个立场。已经在许多传奇书籍中提到过,例如在“宗教神话”一书中提到Phra Ya Kue Na被邀请邀请素可泰市僧侣的时间。来清迈住在Phra Yuen Temple在1912年左右的Hariphunchai市,当时已有1名僧人但该地区是森林
大师娜娜因此允许人们清除然后建造了3个站立的佛像,其中一个朝西一个朝北而另一个转向南方并且建造了一个四头佛像,覆盖了这个佛像。后来,建造的mondop已经恶化并毁了它。特别是顶部落到立面的地方至于仅在东侧的完整遗骸中供奉的佛像所以在那个时代因此,Chao Luang Inthongyot给了Nanpanya这座城市。 Nang Seng的村民是首都的技术人员,他们都是设计师。并控制一座新宝塔的建造通过创建废墟的原始封面然后带上倒下的砖块,石头和泥土把老佛像里面装满了只有一尊站立的佛像。这个新的mondop是由红土和一些砖块制成的。并以灰泥设计装饰位于方形底座上,远远高于原装有一个梯子装饰着寂寞,通向mondop的四边。
在拖把上,有一个被玻璃墙包围的他信庭院。在角落装饰着擦皮卡或卫星宝塔在基地旁边,有Ruenatthataket和四面拱形拱门,类似于佛陀时期建造的原始拱门。每个拱门都有一个站立的佛像。上面是一个3层长方形藤蔓花环和一个装饰有磨皮鼠兔的角落。顶部饰有分层此外,还有其他4个峰顶部周围的小峰。与缅甸蒲甘镇的Monthop Saphunyun相似这可能是由于缅甸人来到兰纳,并为纪念碑的修复做出了贡献。这个新创造的佛像的高度与内部填充的原始佛像的水平相比殿下的水平与陛下目前的地位处于同一水平。出于这个原因,妇女被禁止在宝塔上。新宝塔的建造始于1901年,并于1907年完工。
全年旅行
旅行:沿114号高速公路穿过匡江,左转进入1029高速公路,约500米。
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