佛像泰国无价

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玉佛寺

玉佛寺 (Phra Si Rattana Satsadaram Temple) ，通常被称为翡翠佛寺，是泰国最神圣的皇家寺庙，也是拉达那哥欣时期艺术和建筑的杰作。它由拉玛一世国王于 1782 年在建立拉达那哥欣的同时建立，与大皇宫相邻，象征着新建立的却克里王朝的精神合法性和稳定性。
皇家和仪式意义
与典型的佛教寺庙不同，这里没有僧侣居住。该寺庙专门用于皇家宗教仪式和国家仪式，包括加冕仪式和年度皇家功德仪式。它位于大皇宫的外院，突显了其至高无上的国家重要性。
翡翠佛
在戒堂的中心，坐落着受人尊敬的翡翠佛，由一块深绿色的翡翠雕刻而成，高约 66 厘米（不包括底座）。这座雕像的历史旅程跨越了几个东南亚王国，最终抵达曼谷。
泰国国王每年三次举行更换佛像季节性服装的皇家仪式：

夏季服装（金色珐琅）

雨季服装（镶有宝石的金色）

冬季服装（镶有钻石的金色）

这个仪式象征着君... read more

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波乌尼威寺

波乌尼威寺 (Bowonniwet Vihara Temple) 是一座二等皇家寺院，与泰国皇室和法宗派有着深厚的联系。它于1829年拉玛三世国王统治时期建立，后来成为泰国佛教改革的中心机构。
当蒙固国王在登基前在此居住长达27年时，这座寺庙获得了非凡的声誉。在此期间，他正式建立了法宗派，强调更严格的僧侣戒律和经文研究。寺庙还供奉着瓦栖拉兀国王和普密蓬·阿杜德国王的皇家遗物，加强了其皇家意义。
戒堂和主佛像
戒堂呈现出庄严的简约，而不是华丽的装饰。独特的是，它供奉着两尊主佛像：

帕菩塔素万纳杰（龙婆多）

帕菩塔钦那拉，一尊从彭世洛搬来的素可泰风格的佛像

两尊主佛像的存在象征着古典素可泰艺术和拉达那哥欣时代之间的连续性。它们闪耀的金色形态与柔和的室内色调形成鲜明对比，营造出沉思的氛围。
克鲁阿·茵孔的壁画标志着泰国艺术史上的一个转折点。他的作品融合了西... read more

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战胜战争寺

战胜战争寺（Wat Chana Songkhram Ratchaworamahawihan）是曼谷市中心一座二级皇家寺庙。它起初是一座古老的小寺庙，称为“稻田中央寺”（Wat Klang Na），因位于稻田中央而得名，具有重要的历史和文化价值。
在拉玛一世时期，苏密巴旺拉差乔·玛哈苏拉信纳（Somdet Phra Bawornrajchao Maha Sura Singhanat）召集了寻求王室庇护的孟族人民和孟族僧侣，安排他们居住在寺庙周围。寺庙经过整修，并更名为“通布寺”（Wat Tong Pu），采用了阿瑜陀耶和罗布里的寺庙名称及风俗，这些寺庙传统上是孟族僧侣的住所。
后来，拉玛一世国王指定通布寺为孟族佛教寺庙，以表彰孟族士兵在与缅甸的战争中所发挥的重要作用。战争结束、国家安定后，寺庙重新建造并晋升为皇家寺庙。新名&ldq... read more

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卧佛寺

卧佛寺 (Wat Pho)，是曼谷历史最悠久、规模最大的皇家寺庙之一，占地面积超过 50.38 莱（约 80,000 平方米），位于大皇宫南侧。其名称源自印度佛陀曾驻足修行的古代寺院。在成为佛教圣地之前，这里曾是泰国传统医学与教育的中心，寺内设有描绘瑜伽体式的雕像。
寺庙最初称为 Wat Phodharam，1788 年由拉玛一世国王下令重建，所用材料部分取自被缅甸摧毁的阿瑜陀耶大佛像残片。此后的几个世纪中，卧佛寺不断扩建，尤其在拉玛三世统治时期（1824–1851 年）得到了大规模整修，并增添了镌刻古代医学知识的石碑。2008 年，这些医学铭文被联合国教科文组织列入“世界记忆名录”。
卧佛寺最著名的亮点是长达 43 米、高 15 米的巨型卧佛像（Phra Buddhasaiyas），佛像右臂托头，枕头上装饰有玻璃马赛克图案，脚底宽 3 米、长 4.5 ... read more

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郑王庙

郑王庙 (Arun Temple)，通常被称为黎明寺，是一座一等皇家寺庙，其历史可以追溯到阿瑜陀耶时期。最初名为橄欖寺，后来在达信国王将吞武里定为新首都后，于黎明时抵达此地并对其进行了修复和更名。从那时起，这座寺庙已成为曼谷最具标志性的地标之一，也是世界各地游客必游的目的地。
它最引人注目的特征是中央佛塔（高棉风格的塔楼），塔楼上装饰着色彩鲜艳的釉面瓷器和中国陶瓷，排列成错综复杂的花卉和神话图案。游客可以爬上佛塔的一部分，欣赏湄南河和河对岸大皇宫的全景。
守卫入口的是著名的巨型守护雕像（郑王庙的夜叉），经常与卧佛寺的巨人一起被提及，象征着拉达那哥欣时期泰国宗教艺术的宏伟。
在圣殿内矗立着主佛像帕菩塔达弥苏拉拉特洛卡塔迪洛克，其面部设计由拉玛二世国王亲自设计。环绕大殿的修道院里排列着一排排中国石像，反映了暹罗和中国之间的历史贸易关系。
日落时分，佛塔在金色的光芒下温暖地发光... read more

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苏泰寺

苏泰寺 (Suthat Thepwararam Temple) 是曼谷最重要的皇家寺院之一，也是拉达那哥欣早期建筑的杰作。寺庙始建于拉玛一世国王统治时期，完成于拉玛三世国王统治时期。该寺庙旨在供奉受人尊敬的释迦牟尼佛像，这是一尊从素可泰搬迁来的巨大的青铜佛像，代表了素可泰艺术传统的精致优雅。
布局和建筑理念
寺庙的布局清晰地将神圣的佛陀区（戒堂和主圣殿）与僧侣区（僧侣住宅区）分开，反映了秩序和精神等级的皇家规划原则。
在建筑风格上，苏泰寺融合了素可泰的优雅和阿瑜陀耶后期的宏伟。这些建筑比例宏伟而和谐，具有多层屋顶、优雅的尖顶和镀金灰泥山墙。
主殿和释迦牟尼佛像
宏伟的精舍（集会厅）是泰国最大的精舍之一。里面坐落着释迦牟尼佛像，这是一尊巨大的青铜佛像，呈降魔坐姿。这座雕像宁静的面部表情、火焰状的肉髻和精致的比例体现了素可泰艺术的精神美学。
室内壁画描绘了佛陀生平的故事、本生经的故事以及拉达那... read more

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卧佛寺

**卧佛寺（Wat Traimit Withayaram Worawihan）**位于曼谷三攀他翁区，是一座历史悠久且重要的寺庙。它以供奉世界上最大的纯金佛像闻名，该佛像重达5.5吨以上，高约3米。这座寺庙巧妙融合了中国和泰国的建筑风格，体现了该地区文化的交融。
这尊纯金佛像曾长时间被灰泥覆盖而被隐藏，直到20世纪中叶被发现揭示，成为无价的艺术珍品和信仰象征。寺庙内设有博物馆，展出与佛像及寺庙相关的历史文物和展品。
节日期间，寺庙保持着宁静神圣的氛围，是寻求内心平静及深入了解中泰文化遗产游客的理想去处。同时，寺庙也受到喜欢拍摄建筑细节和艺术美感的摄影爱好者欢迎。
卧佛寺是对历史、艺术和精神文化感兴趣的游客曼谷必访之地。... read more

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帕图姆万纳兰寺

帕图姆万纳兰寺（Wat Pathum Wanaram Ratchaworawihan）是一座历史悠久的皇家二等寺庙，建于1853年，由**泰王拉玛四世（拉玛四世大帝）**为王室成员修行与祈福而兴建。
它位于曼谷市中心地带，周边是繁华的购物商场如暹罗百丽宫（Siam Paragon）、MBK购物中心、暹罗中心等，然而步入寺内，却能立刻感受到一股宁静祥和之气，仿佛与外界喧嚣隔绝。
寺内的主要看点包括：

主殿（乌波索塔）：供奉庄严佛像，是信众朝拜的重要之所

白色舍利塔：典雅的泰式建筑风格，象征纯净

钟楼：每到时间响起清脆钟声，提醒众人静心修行

诗丽吉王后纪念馆：纪念前王后的展览馆，展示其慈善与文化贡献

这座寺庙不仅受到泰国本地人的敬仰，也吸引着许多外国游客前来探索泰国的佛教文化和体验冥想修行。... read more

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黎寺

黎寺 (Lai Temple) 是一座具有重大历史和艺术意义的古老寺庙，坐落在华富里府塔翁区附近的曼坎河畔。据信，该寺始建于大城王朝早期的波隆摩戴洛加纳国王统治时期，随后在虎王统治期间进行了大规模修缮。因此，这座寺庙成为了历经数百年岁月洗礼、保存完好的佛教艺术与信仰中心。
莱寺最为神圣之处在于其供奉的弥勒佛。这尊铸造佛像深受当地居民及各地信徒的虔诚崇拜。人们广泛相信，前来参拜的人将获得生活的福泽、和平与繁荣。长期以来，弥勒佛一直是曼坎河沿岸社区的精神核心。
寺庙在建筑与艺术上的一大亮点是九开间佛殿。这是一座典型的大城风格建筑，以其精湛的工艺闻名。其中最杰出的部分是前后山墙上的灰泥浮雕，生动描绘了佛陀生平及《十世本生经》的故事。这些作品被艺术史学家誉为泰国最精美、保存最完好的灰泥艺术杰作之一。
在佛殿后方耸立着一座二十角缩角风格的佛塔，反映了大城时期佛教艺术成就的高峰。... read more

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帕南春寺

Phanan Choeng Worawihan寺是一个皇家修道院，Worawihan大师级，Mahanikai风格，自大城时期以来建成的首都（来自老城区人民的证词，说是第15个佛教寺院）在Ho Rattana Chai Sub-district的行政区位于湄南河的东岸岛屿南部的城市政府使用Khlong Suan Phlu分区的名称。（或Kamang分区）Phra Nakhon Si Ayutthaya区Phra Nakhon Si Ayutthaya省
历史
Phanan Choeng Temple是在Ayothaya时期建造的古庙。大城时期之前是首都Lord Kriang Kritsanarat （Sai Nam Phueng）位于Pak Nam Mae Kha的Sena Rajanagar市。要成为Phra Nang的和尚项链Sri Thammasokrat勋爵（Ekarat Sor... read more

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Uphai Phatikaram寺

Wat Uphai Phattharamaram（Sam Phing Dong Temple）位于Supakit路。靠近新的本土市场区域以前是一座华人庙宇，但现在变成了大乘佛教寺庙。在寺庙内有一个像神社一样的寺庙。被奉为Luang Pho To （Phra Triratana Prime）或中国人打电话“Chao Sam Saming”在泰国，只有3人被奉为
Kalayanamit寺（吞武里边），曼谷Phanan Choeng寺，Phra Nakhon Si Ayutthaya省和Wat Uphai Phattharamaram北柳府每个星期六，都有来自香港，新加坡和台湾的常客。... read more

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索通瓦拉兰沃拉威汉寺

索通瓦拉兰沃拉威汉寺 (Sothon Wararam Worawihan Temple) 最初被称为洪寺，建于阿瑜陀耶王朝晚期，位于邦巴功河畔。根据当地记录，一座雕刻的木天鹅曾经栖息在寺庙内的一根高杆上。随着时间的推移，天鹅掉了下来，只留下杆子，当地人称之为绍通寺 (旗杆寺)。后来，一场风暴折断了杆子，它更名为索通寺，意思是“干净”或“纯洁”，反映了龙婆索通的神圣恩典，这是几个世纪以来供奉在这里的神圣佛像。
龙婆索通的传说是泰国最著名的奇迹故事之一——漂浮的佛陀三兄弟的传说。据说三尊佛像从北方顺流而下。大哥（龙婆班兰寺）漂流到夜功府，二哥（龙婆多）漂流到北榄府，最小的兄弟龙婆索通沿着邦巴功河漂流，直到在洪寺前停了下来。尽管成千上万的人试图用大绳子将佛像从水中拉出来，但他们没有成... read more

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銮菩丢佛像

銮菩丢佛像 (Luang Pho Tiu) 是一尊姿势独特的降魔佛像，非常罕见，因为它是由ติ้ว木（在当地语言中也称为Taew木）雕刻而成，这是一种被认为是吉祥的硬木。它供奉在帕那尼空县华塔侬镇的华塔侬寺。根据历史记载，銮菩丢佛像是由一群在拉达那哥欣早期迁移到该地区定居的老挝万象人从老挝万象带到此地的。因此，銮菩丢佛像不仅是一尊神圣的佛像，而且还是维护文化根源和社区历史沉淀的象征，至今仍然屹立不倒。
หลวงพ่อติ้ว的艺术风格非常优美，遵循澜沧艺术传统，强调简洁，但又充满信仰的力量。佛像的膝盖宽度约为1英尺，高度约为2英尺，由一整块ติ้ว木雕刻而成，并覆盖着闪闪发光的金箔。当地人民对祂的圣洁深信不疑，特别是在祈求季节性降雨、农业成功和免受一切危险方面。对銮菩丢佛像的信仰深深扎根于华塔侬镇和帕那尼空县人民的生活方式中，成为他们身份中不可分割的一部分。
使华塔侬寺广为人知... read more

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坤沙旺大佛

坤沙旺大佛 (Phra yai smạy thra raw dī)，位于坤沙旺县，走东部方向大概5公里，该佛像形状美观。... read more

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瓦奥卡西布阿班寺

瓦奥卡西布阿班寺 (Wat Okatsibuaban)是那空拍侬府最重要的历史和宗教地标之一，其起源可以追溯到古代的斯里·科塔布拉王国。这座古老的寺庙优雅地坐落在湄公河畔，几个世纪以来一直是人们的精神庇护所。它不仅因其古老的建筑而闻名，还因供奉着帕提乌和帕恬而闻名，这是一对由神圣的“帕提乌”木雕刻而成的双佛像，深受泰国和老挝人民的尊敬。
根据当地的编年史，帕提乌大约在公元785年由斯里科特拉邦国王委托建造，此前人们在河中发现了一块漂浮的奇迹木材。后来，在寺庙大殿发生一场大火时，人们担心这座雕像已在火焰中丢失。因此，帕恬被制成一个完全相同的复制品作为替代品。然而，后来发现最初的帕提乌浸没在河中，完全没有被火烧毁。这一奇迹般的事件导致了将两尊雕像并排供奉的传统，象征着神圣的保护和韧性。
寺庙的建筑是湄公河流域艺术的精湛融合。主礼拜堂（Uboso... read more

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Luang Po隧道

寺庙靠近百货商店的房子。以缅甸混合泰国艺术风格创作Luang Pho Tun以清盛的风格建造，宽2米，宽约3米。被发现在土墩般的丘陵地区是Kamphaeng Phet与北部地区之间关系的重要证据
Luang Pho Mahamongkol Nimit创造了缅甸艺术风格奉献在Tha Man Temple的旧亭子里... read more

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普明寺

普明寺建于公元1596年，是南邦最具代表性和历史价值的寺庙之一。其最大特色是十字形布满壁画的大殿，同时作为礼拜堂和僧舍使用，这种设计在泰国寺庙中极为少见。
寺庙内部装饰着大量精美壁画，描绘了当时人们的生活、佛教故事和传说。其中最著名的就是“布曼雅曼”，也被称为**“爱的耳语”**，画中男子轻声对女子耳语的形象已成为南邦的文化象征。
这里不仅是宗教礼拜的场所，也是艺术与历史爱好者的理想去处。寺庙散发着宁静氛围，让人感受到浓厚的兰纳文化与艺术之美。
适合人群: 无论是历史研究者、文化旅游者，还是摄影爱好者，普明寺都是不可错过的目的地。... read more

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瓦昌甘沃拉威汉寺

瓦昌甘沃拉威汉寺, 楠府是楠府省历史悠久的重要寺庙，建于兰纳时期。寺庙特色包括高耸的方形舍利塔和精美装饰的本堂，经过多次修复以保持原貌。
寺内有古老佛像和壁画，描绘佛教故事、本地传说及过去南奔人民的生活。寺院周围环境宁静，绿荫环绕，是做功德和拍照的理想地点。
瓦昌甘沃拉威汉寺, 楠府非常适合对历史、艺术和兰纳文化感兴趣的游客，以及希望体验楠府古寺宁静氛围的旅行者。... read more

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帕拉路昂捞扎纳寺庙

有佛像供奉在大佛塔前面，它是素可泰统治时期的建筑。而蜡雕塑修复技师做一个完整的全身铸造仪式寺佛站在2456上的宽容姿态。并奠定了他在北立面匹配的楼梯寺庙。国王叫道路威力颇具现代皇室的辉煌。而在雕像的底座，... read more

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荣光寺

荣光寺，是一座古老的寺庙，建于曼谷王朝初期。佛堂内供奉着：
●西罗中柴佛，村民称为哆大师，是一尊由石灰粉刷而成的佛像。
●黑大师，是一尊大城王朝时期建造的铜佛像。
黑大师这尊佛像曾被人偷走过3次，但是后来由于缘法又再一次回到了荣光寺。古老的佛堂周围是古船展览地，这里有2艘2-3米长的百年木船，展示了中部地区人民的精湛技艺和传统的生活习惯。... read more

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玛哈泰寺

玛哈泰寺（Mahathat Worawihan Temple）是一座一级皇家寺庙，也是碧差汶里最古老、最重要的寺庙之一，拥有超过一千年的历史。据信它大约在佛教13至14世纪（公元7至8世纪左右）的堕罗钵底时期建立，后来受到古代高棉文化的强烈影响。从早期开始，这座寺庙就成为了碧差汶里的宗教和行政中心。
寺庙最突出的特征是位于庭院中心的五尖顶高棉风格佛塔。中心佛塔周围环绕着四个较小的附属佛塔，象征着佛教宇宙学的概念。主佛塔据信可以追溯到佛教18世纪（公元12至13世纪左右），并在阿瑜陀耶和拉达那哥欣时期经历了几次修复。佛塔内供奉着佛陀的圣物，使其成为寺庙的精神核心，也是碧差汶里人民深切敬仰的对象。
在阿瑜陀耶时期，玛哈泰寺获得了几位国王的皇家赞助，导致建造和翻新了维哈拉、戒堂和其他寺院建筑。该寺庙成为暹罗西部佛教教育和艺术工艺的重要中心。在拉达那哥欣时代，特别是在拉玛四世国王和拉玛五世国王统治... read more

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靠德拉寺

靠德拉寺 (Khao Takrao Temple) 是佛丕府班蘭社區的重要寺廟與精神地標。據信該寺建於大城王朝中期，約佛曆 22 世紀（約公元 1557–1656 年），當時佛丕河沿岸的河濱定居點正值繁榮時期。從那時起，該寺廟數百年來一直是當地居民的精神中心。
寺內供奉著靠德拉寺神聖的主佛像——龍婆通。佛像呈現「降魔印」姿勢，結跏趺坐，右手觸地，象徵佛陀戰勝魔羅。龍婆通根據大城王朝傳統工藝以青銅鑄造，據信其創作年代與寺廟建立時期相仿。這尊佛像代表了大城中期的佛教藝術，特徵為鵝蛋形臉、彎眉、低垂的雙眼、比例勻稱的鼻子和溫和的微笑，體現了寧靜、慈悲與神聖的優雅。

根據地方傳說，銮波通佛是「五尊漂流佛像」之一，據說這些佛像於大城王朝晚期（約西元 1607–1657 年沿著泰國

銮波索通佛，索通瓦拉蘭沃拉威漢寺

銮波... read more

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拉加寺

拉加寺寺或碧沙木寺庙。位于市中心前身为斯里兰卡寺，占城省的最重要的寺庙
来信公元前纪事2307 ，当缅甸军队攻击了城市碧武里的。但大城军队帮助保护他们。佛丕乡镇居民已经逃离缅甸军队，住在Mae运河。北寺斯里兰卡占城该村其原有住房被称为“夏普” 。帮助斯里兰卡寺占城，然后调用。
拉加大多是渔民。现在，人们在Mae运河湾拖网。
一个是坐佛另一种是立佛。被供奉在佛丕府... read more

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kenhantns佛像

Luang Pho Kaen Chan是佛像Dvaravati艺术采用青铜金属制成大多数雕刻来自周一的木材这是一种香木高2.26米，位于崇洛寺位于Ratchaburi市中心，是Ratchaburi的皇家僧侣。有了这样的说法是一个神圣的佛像拉差布里省的村民受到了很好的尊重。有继承史是一个漂浮在Mae Klong河上的佛像自大城时期以来拉差布里人聚集在一起祈祷，并为了繁荣而敬拜。... read more

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笏邦帕利艾奈寺

北榄府的屈邦帕利区。曼谷位于东部。该庙位于Samrong运河Samrong约13公里，距三峡大坝，有超过40公顷的土地面积约35英亩毗邻古路的漂浮物的区域。
寺庙是素可泰佛一个巨大的雕像忘了一只眼睛的宽度3肘蠕动的肉是黄铜的。公众的一般信念，在这个寺庙的父亲被命名为卧佛寺又称曼谷邀请銮河粉要模拟一艘船每年扔进荷花或荷叶14日农历正月， 11庙道仪式。
前身为长安寺堪Plubplachai附近居民称这庙庙或卧佛寺的历史。从远古时代的考古碑文不断说，庙始建于纳瑞宣国王的统治。失去大城两次在一年后2112和2310纳瑞宣国王有再次挽救自由到泰国，他做到了战斗。并有一场胜利来缅甸几次。泰国的领土（暹罗）扩展更广泛，一次他开车敌军游行到大城府的东部。来到这仍然不是在名字和以这样的速度，他指挥的陆军部队的地方。并取得了一个吉祥的仪式牺牲视觉为基础的治疗策略。游行之前，追赶敌人远秀逗魔导士下一步。这种祭... read more

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皇家码头寺

皇家码头寺是披集府的重要的寺庙标志，位于南河的西部，临近大会堂，该庙建于大约2388年拉玛一世时代，在里面有皇家神父青铜佛像，不仅光鲜亮丽，还非常的帅，宽1.6米和1.4米是披集府的重要标志，据历史考察，披集佛是披集府的主人，在将军平反大城的时候经过披集府，为了更加便捷的直达清迈，披集佛才可以请求将军说，当平息叛乱结束时，让他们找佛像回来还，当然当战斗结束，将军才邀请佛像，皇家神父把东西丢满整条河，才存放在甘碧烹府的主人，接下来才可以拿回佛像，和密城寺先建，然后才搬到披集县的皇家码头寺，直到现在，皇家神父的历史，在大城时代可以发生清迈府黄金高峰的反抗，大城的将军才可以去平息战乱，但是将要去处理披集府之前，可以去和将军说如果平息叛乱做得好，请求找回一座佛像还给我们，在回到大城的之前就想到披集城主的请求，才邀请皇家神父来这里，沿着河流和然后又机会邀请皇家神父到这里。在旧的披集府的密城寺。... read more

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彭世洛佛陀真腊那洛寺

Wat Phra Si Rattana Mahathat Woramahawihan（简称“Wat Yai”）是彭世洛府最重要的皇家寺庙，也是当地人和全泰国人民心中的精神中心。寺庙位于彭世洛市区南河（Nan River）东岸的佛塔布查路（Phutthabucha Road），始建于公元1357年左右，伴随着城市的兴建而建立。寺内保存了许多珍贵的古迹与文物。
寺内最著名的是享誉全国的佛像——Phra Phutthachinnarat（佛陀真腊那洛）。这尊大型青铜佛像铸造于素可泰王朝王玛哈塔玛拉差一世（King Maha Thamma Racha I）统治时期，造型优美，佛像背后有火焰状的光环，象征佛光普照。1931年，拉玛九世命令为佛像镀金，使其在深色背景下更加璀璨夺目。Phra Phutthachinnarat被誉为泰国最美的佛像，是许多现... read more

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Si Khom Kham寺

斯里兰卡汉姆康巴寺，古老的寺庙，建成了很长一段时间乌隆他尼省Phraya拆除并重建Phat先生很长一段时间是一名建筑技师。没完成。技师Phat去世了。因此放弃了它，后来国家的政府从城市的统治者变成了省级行政系统呼吁Payap省将行政权力扩展到各省区分区统治者的立场被抛弃了。 Phra Phraya，乌隆他尼方向，恭敬地从官方职位辞职。因此成立了Loos Buayabun先生成为Phayao区警长在那些日子里，Phraya Country Udonthan，即使在离职后，仍然赞助Wat Si Lampham。没有放弃那时，他以他的名声而闻名。 Kruba Phra Sri Wichai兰纳泰国圣徒出现您属于南奔省Li区的Ban Pang Temple。他具有很高的道德声望，在南奔地区创造和翻新古物。清迈的人口非常可观。这一消息在该地区广泛传播。兰纳泰因此咨询僧伽部有Phayao Muang区... read more

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參達拉蘭寺踏松寺

參達拉蘭寺 / 踏松寺 (Chantararam Temple / Tha Sung Temple) ，廣為人知的踏松寺，是一座古老而著名的寺廟，已成為泰國各地佛教徒的精神中心。該寺廟位於薩蓋格朗河沿岸，薩蓋格朗河是烏泰他尼府的重要河流。參達拉蘭寺不斷發展和擴展，成為一個廣闊而宏偉的建築群，尤其是在龍婆魯士靈丹（帕拉差蓬炎）擔任住持期間。在此期間，該寺廟成為烏泰他尼府最重要的佛教目的地和精神中心之一。
參達拉蘭寺最具標誌性的地標是一百米水晶大殿，它具有獨特的優美和視覺衝擊力。佛殿的內部裝飾著玻璃柱，整個結構都鑲嵌著閃閃發光的玻璃馬賽克。當被人工或自然光照亮時，表面會反射出令人嘆為觀止的閃光。佛殿內供奉著帕普塔欽納拉的複製品，以及一個用於存放龍婆魯士靈丹保存完好的遺骸的儀式亭。信徒們經常來這裡冥想、誦經祈禱，並在平靜而虔誠的氛圍中表達敬意。
除了水晶大殿外，另一個引人注目的建築結構是黃金城堡... read more

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Potharam寺

过去村民们想要建立新的生活地，之后在森林中发现了大佛。人们就将佛像重新装修恢复然后供奉起来，寄托自己对美好生活的向往。... read more

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臥佛查克西寺

臥佛查克西寺 (Phra Non Chaksi Worawihan Temple) 是一座三級皇家寺廟，位於信武里府孟區查克西鎮。據信它建於阿瑜陀耶成為泰國首都之前，使其成為一座在歷史、宗教和佛教藝術方面具有重要意義的古老寺廟。幾個世紀以來，這座寺廟一直是信武里府人民和來自全國各地的佛教徒的主要精神中心。
主殿內供奉著一尊巨大的臥佛，被認為是泰國最著名的臥佛像之一。佛像呈現出優雅的素可泰風格，長達 47.42 米（相當於 1 sen、3 wa、2 sok、1 khueb 和 7 英寸）。佛陀的面部朝向北方，頭部轉向東方，反映了根據佛教信仰的精心對齊。佛像寧靜而慈悲的表情給信徒們傳達了一種深刻的平和與精神敬畏。
除了臥佛外，寺廟還供奉著另外兩尊重要的佛像：帕坎，一尊塗漆和鍍金的石佛像，以及帕喬，一尊以金剛跏趺坐姿坐著的鑄造佛像。這兩尊佛像都因其神聖性和精美的藝術特色而受到尊敬。它們是在朱拉隆... read more

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帕洛寺

帕洛寺 (Phra Loi Temple) 是素攀武里府直辖县一座非常重要的古老寺庙。据信它建立于乌通中期，考古证据支持了这一说法，例如古老戒堂的遗迹、砂岩界石和其他历史文物。几个世纪以来，这座寺庙一直是河边社区的宗教中心和精神支柱。
“帕洛”这个名字的意思是“漂浮的佛陀”，源于当地的一个传说。传说中，人们发现一尊由白色砂岩雕刻而成、受到那伽保护姿势的佛像沿着他钦河漂浮。村民们共同从水中取回了这尊神圣的佛像，并供奉在一个精舍中。这座寺庙的名字由此而来，以给社区带来繁荣和好运。
最重要的奉献对象是帕洛精舍，传奇的漂浮佛像就供奉在那里。佛像散发着宁静和神圣的力量。当地人和游客经常来贴金箔并许愿，他们相信那些面临困难或不幸的人的生活将被“提升”，并被引导走向更好的运气和成功。
另一座突出的建筑是四面亭戒堂，这是一座新建的建筑... read more

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巴莱莱瓦拉维汉寺

巴莱莱瓦拉维汉寺 (Pa Lelai Worawihan Temple) 位於魯艾艾區馬萊曼路沿線，坐落於素攀武里河（塔欽河）西岸。這是一座三級皇家佛寺，長期以來被公認為素攀武里府最重要的寺廟之一。據信該寺建於素攀武里城繁榮時期，是塔欽河沿岸社區的主要宗教與精神中心。
該寺的一個重要歷史特徵是主殿山牆上刻有大皇冠皇徽，兩側各有一把多層華蓋。這一符號表明蒙固王（拉瑪四世）在出家期間曾到訪此地。登基後，他下令修復了這座寺廟。此外，《北方編年史》提到卡塔國王在佛曆 1724 年後指派孟族工匠修復此寺，進一步證實了其悠久的歷史與地位。
寺廟的精神核心是龍婆多，這是一尊供奉在高聳大殿內的巨大佛像，從遠處清晰可見。佛像呈「巴萊萊」姿勢（佛陀接受象猴供養像），代表了烏通—素攀武里藝術風格。佛像呈坐姿，雙腿下垂；左手掌心向下置於膝上，右手掌心向上呈接受供品狀。佛像高 23.46 公尺... read more

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菩赛寺

菩赛寺 (Wat Pho Chai)，原名“幽灵皮肤神庙”，是玛哈尼卡亚教派的三等皇家寺院，历史悠久，可追溯到澜沧时代。寺庙最重要的意义在于供奉着“銮菩佛赛”，这是一尊金色青铜的玛拉维贾亚姿势的宏伟佛像。根据历史记载，澜沧王国国王塞塔提拉特的三个女儿委托铸造了三尊以她们名字命名的佛像：帕素、帕僧和帕赛。这些神圣的佛像最初供奉在万象，直到拉达那哥欣王国拉玛三世统治时期，它们才被迁移到湄公河对岸的泰国一侧。
迁移过程既有历史记录，也有传奇记载。在过河期间，一场猛烈的风暴导致“帕素”沉入湄公河恩古姆河口，至今仍在那里。“帕僧”和“帕赛”成功抵达廊开。虽然两者都打算运往曼谷，但据报道，运载銮菩佛赛的马车在抵达卧佛寺时坏了。尽管多次尝试修理或更换马车，但佛像仍然纹丝不动。经过传统的占卜仪式，决定銮菩佛赛希望留在这里，佛像从此供奉在>菩赛寺。与此同时，帕僧后来被转移到曼谷的巴吞哇那喃寺。
寺庙圣殿的内... read more

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司明坤泰寺 Si Mongkhon Tai

Si Mongkhon Tai寺在移民检查站附近。寺庙內供奉一座府內重要的佛像，Phra Chao Ong Luang，是城市建立前建造的，這座磚造佛像宽2.2米，高2米，传說是莫那限第一任領主在視察城市建设時发现的。另外，又一座钢铁鑄造的佛像在一棵Bodi樹下被发现，当时只有头部露出地面。。... read more

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吉祥立佛

位于干他拉威猜县，传说与“拍菩命明佛像”同时兴建，吉祥立佛由女子兴建；“拍菩命明佛像”由男子兴建，建成后举行盛大祈雨庆祝仪式，此后则风调雨顺。... read more

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Phanom Sawai国家森林公园

Phanom Sawai森林公园是Wat Phanom Sawai的位置有一个砖楼梯到寺庙这里有一个带树木的大型阴凉池塘。被隐藏在Surintorn Mongkolpang的佛像中
第二个高峰称为雌峰（Phanom Sarai），高228米。第三次峰会名为Khao Khok（Phanom Kraol），苏林省的佛教协会。是纪念拉达那哥欣成立200周年纪念，以纪念佛陀的足迹从山顶，供奉在亭子里于1981年12月15日开始施工，并于1982年7月15日完工目前正在装修成公园，苏林人的祖先被认为是朝圣地。在农历五月初一天前往山顶，这是苏林人的传统节日。... read more

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大佛像

这尊大佛像叫“释迦牟尼” 宽9英寸和5米，在巴塞罗那的雕像。作为静心局。... read more

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瓦帕拉劳餮尼米寺

这座寺庙是由安纳乍能在高速公路212和213440公里该庙由兰纳建筑教堂，房子在Subduing Mara，这被认为是东北地区最美丽的佛像的态度佛像。与1720年老挝和兰纳艺术设计的影响，佛图像显示荟萃各地的23世纪的佛教本地艺术协会。... read more

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班迪安德钦达佛塔

班迪安德钦达佛塔 (Phra That Thep Chinda Ban Diam) ，当地通常被称为“班迪安森林寺”，是一座宏伟的大佛塔，雄伟地坐落在农汉湖的岸边。农汉湖是乌隆他尼府一个巨大的天然水源和重要的生态系统。这座佛塔的建造是为了供奉佛陀的舍利，这使得这个地方不仅仅是一个宗教建筑，而且是班迪安社区和周边地区深刻的信仰中心。虽然其最初建造的确切日期尚不清楚，但这座佛塔一直在维护和修复，这表明当地人民与佛教有着深刻而坚定的精神联系。
钦达佛塔的建筑特点是其简单而又强大的宁静设计，反映了当地伊善（泰国东北部）艺术的真实风格。建筑细节证明了当地工匠世代相传的智慧。寺庙场地维护得非常宁静，绿树成荫，非常干净，班迪安森林寺是心灵的避难所，也是冥想、灵修或仅仅为了真正的精神休息而逃离日常生活混乱的理想场所。
除了其宗教意义外，寺庙的位置还提供了无与伦比的景色。 ... read more

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洪寺

洪寺(Hong Temple) 是武里南府一座古老而重要的精神场所。其中心是帕昭艾佛像，一尊采用“降魔印”姿势的佛像，反映了澜沧艺术风格，估计可追溯到18至19世纪（佛历24世纪）。佛像独特而美丽，容貌散发着慈悲。表面由无数层通过几个世纪的奉献应用的金箔形成，不仅在视觉上令人惊叹，而且还具有不可估量的精神价值。
洪寺之所以享誉国际，是因为它以诚信和神圣誓言而闻名。该地因个人发誓以证明自己的诚意或发誓放弃不当行为的仪式而备受推崇。当地传说认为，如果有人违背在帕昭艾佛像前许下的誓言，他们将会遇到不幸或毁灭。另一方面，那些以纯洁的意图祈祷的人，无论是为了事业上的成功还是为了身体健康，往往会实现自己的愿望。他们通常会按照古代泰国传统，返回进行 Kae Bon（还愿仪式），例如提供传统米粉或组织文化表演。
除了帕昭艾佛像之外，寺庙还是无价历史文物库，包括象牙雕刻的佛像和反映湄公河流域与泰国... read more

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Diamond Wat Tha Luang Road

Tha Than Temple，原名Wang Tao Pot Temple在程逸火车站对面供奉Luang Pho Phet清盛辛哈佛像，铸成青铜在寺庙区，有一座西方艺术建筑，建于1931年，是一所佛教学校，巴利是该市的僧侣和新手。具有美丽的建筑特色小教堂里有一幅被誉为最美丽的壁画程逸府
Luang Phor Phet是Mara Mara姿势的青铜佛像。 Chiang Saen Sing艺术，32英寸宽的一圈，有许多美丽的佛教特色。程逸人士尊重这一点是程逸城的重要佛像
Luang Pho Petch的历史
Luang Pho Duang，Wat Mai Mai的僧侣，Nong Pho区，是现在的市区程逸府穿过一座废弃的寺庙，一座古老的寺庙发现了一个巨大的蚁丘，形状尖锐的指向一般的蚁丘。因此，采取木材，敲击蚁丘顶部的尖端，直到土壤掉出来看到佛像出现了因此，Luang Pho Duang命令寺庙... read more

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玛哈瓦那兰寺（Wat Mahawanaram）

玛哈瓦那兰寺（Wat Mahawanaram）是乌汶叻差他尼市内的重要佛教寺庙，最初仅为一座冥想修行的小型道场，于佛历2322年（公元1779年）左右与乌汶城市建立的时间相近。
之后，在第二任乌汶统治者——帕蓬·沃拉拉·苏里亚翁（也称塔奥·提·普隆）统治时期，将该道场升格为城市的第二座正式寺庙，并命名为「Wat Pa Luang Mani Chot」。不过，当地百姓根据寺庙附近的池塘，俗称为「Wat Nong Ta Phang」或「Wat Nong Sa Phang」，这个名称如今仍可在「Phra Chao Yai In Paeng」佛像后方的石碑中看到。
佛历2350年（公元1807年），该寺正式建立，由首任住持——帕·拉查库·西·萨塔姆翁萨担... read more

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帕莫卧拉威汉寺

帕莫卧拉威汉寺 (Pa Mok Worawihan Temple) 是一座二等皇家寺院，属于卧拉威汉类型，位于红统府帕莫县昭披耶河西岸。这座古老的寺庙可以追溯到阿瑜陀耶时期，最初被称为“瓦岱”或“瓦塔拉”。后来与瓦奇帕考合并，并被授予“瓦帕莫”的名称，该名称源于该地区曾经茂密生长的莫树。几个世纪以来，这座寺庙一直是帕莫人民的宗教和社区中心。
帕莫卧拉威汉寺具有重要的历史意义，正如皇家编年史所记载的那样。据说纳黎萱大帝曾在这座寺庙聚集军队，并在率领军队与缅甸王储进行著名的大象决斗之前，向这里的佛像致敬。这一历史事件提升了寺庙的地位，使其成为与泰国历史关键篇章密切相关的神圣场所，象征着勇敢、决心和皇室的虔诚。
寺庙最突出的亮点，被认为是其最大的宝藏，是卧佛，一尊宏伟的佛像，以西哈萨雅姿势右侧卧躺。佛像由砖和灰泥建造，并镀有金，长 22.58 米。卧佛与 1727 年泰萨国王统治时期著名的“卧佛... read more

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Wat Phra Sing Worawihan

Wat Phra Singh或全名Wat Phra Singh Woramahawihan清迈之王Phaya Pha Yu的创作是为了遏制Phaya Kham Fu的遗物。这是他父亲以前的名字，李蒋帕寺在这座寺庙前面是以前的吉。村民叫Kad Lee
Wat Phra Singh有一些有趣的东西，包括建造为半木结构建筑的寺庙。建筑的外墙装饰着神灵，灰泥和美丽的雕像。是Phra Muang Kaeo的熟练工匠后来，在Kaew Nawarat时期，它在1924年左右进行了翻新，在寺庙的底部，装饰有竖框，在内部减少了莲花，装饰着Himmapan的形象和中国苗族的守护者。
此外，还有丽康寺。是兰纳风格的寺庙，小巧，紧凑寺内是供奉的佛像。寺庙的墙壁上有周围的画。北侧是关于Sangthong的。南边是苏万天鹅的故事。
这样的画很有意思。特别是Sangthong的故事只在这里找到Silp Peerasri... read more

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世界寺

蛋白质是位于老庙德拉米尼是地方的菩萨，大佛在碧差汶佛佛像艺术德拉米尼华富期被发现在巴塞河的前面，带来了供奉在这个寺庙。这座雕像不见了并已发现的地区，这是首次发现持有碧差汶省的传统是总督，将举行黑江底的雕像。然后浮出水面，这样做直到所有四个北方省的繁荣。如果不这样做，仪式将举行跳水干旱仪式举行跳水是10日农历正月十五日完成。
历史
相传国王嘉亚娃曼吴哥第七王，曾在他娶她Singkhon Mhaetwi时提供给佛·德拉米尼，总督坤帕芒RAD（洛美SAK），他的女儿非常宝贵的，但坤帕芒和河粉之后，坤邦巴生果条，某些橡胶尺（洛泰国）一起重新建立自由到泰国。 Singkhon Mhaetwi她得罪了不少。它烧毁和破坏的城市的阿拉德佛·德拉米尼贵族逃离火灾。沿着巴塞河漂流。不过由于蜿蜒的河流此外，于是后来诞生了传统潜水泼水节，曼谷每年都举行。... read more

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善通寺

Wat Saen Thong (善通寺) 是一座古老且具有重要历史意义的寺庙，是湄宏顺府眉沙良县居民的精神中心。该寺庙建于1793年，是该地区最古老的寺庙之一。
据当地传说，这座寺庙曾名为“Wat Lum”。后来以“Phra Saen Thong”命名，这尊神圣的佛像最初供奉在 Wat Thung Laeng。在一场洪水淹没了那座寺庙后，当地居民设法只救出了这尊佛像，并将其供奉于此，从而建立了 Wat Saen Thong。
除了 Phra Saen Thong（一尊清盛时期的青铜佛像，呈降魔印姿势）之外，寺庙内还供奉着“Phra Phet”或“Phra Sing Neung”。这尊佛像属 Phra Phuttha Sihing 风格，被认为非常神圣，能够带来降雨，因此受到... read more

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莫那限佛像

一座佛像，位于Samran Chai Khong公路上的Si Bun Ruang寺庙（Ban Tai）内。这座青铜像宽1米，高1.2米，建城时由Chao Kinnari从万象运到莫那限。每年宋干节（泰国新年）都会举办朝拜该佛像的庆典活动。... read more

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Bat Mingmuang佛教寺庙

佛莱寺位于佛莱大会堂附近的佛莱寺路，建于一九五五年前后，由佛莱巴特寺和佛明寺两座古寺组成。
目前，这座寺庙供奉着佛祖释迦牟尼(Kosai Sirichai Maha释迦牟尼)和明目赤地(Ming Mueang Chedi)。
明目赤地是一座古老的佛塔，里面有一个脚印的复制品，是纪念毒品基金会的所在地。
Yaichar或者Chotipaiphan先生，他是Phrae最后的统治者，也是最后一个去世的作家
Bat Mingmuang佛寺坐落在卜蜂Muang路附近的市政厅，建于约2498年。Bat Mingmuang佛寺是帕府两个最古老的寺庙之一。... read more

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瓦亞因塔拉姆寺

瓦亞因塔拉姆寺 (Yai Intharam Temple)是一座三级皇家寺院，也是皇家编年史中提到的重要历史遗址。据信它建于大城府晚期（大约在波隆摩阁王统治时期）。它最重要的历史意义在于它在大城府沦陷期间所扮演的角色；达信大帝（当时的披耶·瓦奇拉帕甘）在前往尖竹汶府夺回泰国独立之前，在春武里府集结了他的军队和资源。皇家佛殿内有一座纪念他的雄伟纪念碑。
独特的建筑结构：戒堂 (Ubosot) 是帆船式建筑（弯曲底座）的一个典型例子，墙壁的底部在中心向下弯曲，这是大城府晚期流行的一种风格。这种设计象征着“佛法之船”，它承载着有情众生渡过生死轮回的海洋，到达涅槃。屋顶结构值得注意的是没有横梁（而是使用笔直的木柱）。山墙饰有高浮雕灰泥，以花卉图案和天神（Thep Phanom）为特色，并融入了五彩陶瓷和中国陶瓷，证明了海上丝绸之路的文化交流。
大师级壁画：Ubosot内部蕴藏着泰国艺术的宝库。上层... read more

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Pa Pradu寺

Wat Pa Pradu是罗勇市最古老的寺庙之一。表明罗勇是一个自大城时期以来蓬勃发展的古老城市罗勇人尊重的是一尊古老的佛像，一座美丽神圣的雕塑。此外，老教堂，寺庙有美丽的建筑。艺术爱好者不容错过
假设它是在Ayutthaya的箭头时建造的，Ayutthaya是至少有400年历史的首都。以前是一座废弃的寺庙，在2372年晚些时候，蜡烛混响得以恢复。但在此之前它被称为帕莱莱寺并将名称更改为Pa Pradu Temple，因为寺内有许多Pradu树。但是只有一棵树留在寺庙的入口处Wat Pa Pradu于1980年被提升为皇家修道院... read more

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通陀寺

通陀寺(Wat Thong Thua) 位于古城彭尼埃遗址附近，从发现的考古文物中可以看出，该遗址与古代高棉文明有关。还有一座名为“彭尼埃寺”的古老寺庙，位于通透寺以南约 400 米处。后来，寺庙的位置被移到了现在的通透寺。通透寺位于尖竹汶府直辖县孔那莱街道帕帕拉那莱街道市政府辖区内，距市中心约 4-5 公里
在大城王朝末期第二次失陷之後塔克辛大帝在尖竹汶集結軍隊以恢復國家的獨立，成功之後，他被認為與通托寺建立了深厚的淵源。他賜予寺院「毗僧伽瑪僧 boundary（Visungkamsima）」並可能將通托寺提升為王室寺院。證據之一是寺院古老戒堂八方皆設有成雙的界石（sema），此布局僅限王室寺院才能使用。另一項證據是一份保存於國家檔案館的文件，編於拉瑪五世時期（文件編號S.12/25），於 R.S.118（西元1900年）呈報尖竹汶行政區。該文... read more

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Si Don Kham佛寺

Wat Phra That Si Don Kham或者村民叫怀奥寺是一个大型的古代遗物在佛陀的遗物内Chamadevi女王建于公元前1078年左右，从Lavo市到Hariphunchai。这些遗物已经多次修复。
目前，有一个水泥基地。上部饰有金色金属板。它也是传说中的佛像的集合。并有缅甸艺术雕像用木头做成的“Phra Prato”，以及存放在寺庙大厅的各种经文
寺庙，大约在1078年，Chamtevi夫人Lavo市统治者的王室女儿是Ayaka统治者Phraya Ram Raman的妻子。（拉玛布里市）怀孕期间，双胞胎仍然很弱。来到Hariphunchai（南奔）城市。那时，他的父亲给了他一个佛陀遗物的金色遗物，这些遗物是从Thanapramon获得的。乘船与僧团，智者，大军，错路，平河，跟随水她转过身来，所以他觉得我们试图在此之前上升，因此，直到现在称为&ldqu... read more

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莱肯寺

位于距离曼谷32公里，泰国玫瑰3路交汇处的入口站。建立在公元前2334年。当完成佛从萨拉寺带来了供奉用。当前居民称为銮寺 4英尺2英寸4英尺16英寸高的材料报废佛性佛宽度的雕像是个问题。相传可以浮在水面上。国王签署了屈梦格口，但当地人把它称为屈梦格口Chinda拉姆清莱满生姜。直到只剩下名字姜姜是最知名的佛教寺庙。热门祭奠銮寺河粉清莱Khing始终是相同的。每个星期日市场是食品和水果提供的措施。滨江区植堂会划船出售水果。江干区的教堂，这是一个阴暗的避难所鲶鱼成长成千上万人的生命。游客可以买面包喂鱼。每一天它还提供米线菜肴的。还有的博物馆收集旧书籍，古董碗，其中村民带来的测量显示。每年农历3月将祭奠銮寺，有很多摊位和娱乐。... read more

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唐开奥寺

据说是在那些日子里的麋鹿坤麦特利村，村前的缅甸之旅，发现一座大理石雕像。所以接触缅甸800卢比的崇拜和带来的船。通过毛淡棉市大港口，在运输船佛召集到车上，因为担心它会用沙子被损坏的佛脸，当时举行了一个迎接仪式，工人很容易就把雕像帮上马车，令缅甸人佩服。... read more

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维汉帕蒙空博碧寺

维汉帕蒙空博碧寺 (Wihan Phra Mongkhon Bophit) 位于阿瑜陀耶历史公园内的帕席桑佩寺南面。沿着通往坤平府邸的同一条路线即可到达，佛殿距离帕席桑佩寺不远。它的位置反映了其作为重要的宗教纪念碑的重要性，该纪念碑靠近前皇家宫殿和古代阿瑜陀耶王国的政治中心。
维汉帕蒙空博碧寺供奉的是一尊巨大的降魔姿势的青铜佛像。该佛像的膝盖宽度约为 9.55 米，高度为 12.45 米，是泰国最大的佛像之一。尽管没有明确的历史记录表明其确切的创作日期，但风格分析表明它建于阿瑜陀耶早期，公元 1991 年至 2145 年之间，当时建造了巨大的佛像来象征王室权力和王国的稳定。
最初，维汉帕蒙空博碧寺供奉在皇家宫殿东面的外面。在宋昙国王统治时期，佛像被迁移到西侧，一直保留至今。后来，在公元 2249 年的苏亚国王统治时期，建造了一座曼荼罗来供奉佛像，体现了人们的深深敬意，并为神圣... read more

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坤音他拉姆寺

坤音他拉姆寺 (Khun Inthapramun Temple) 是红统府一个具有重要意义的古老历史遗址。据信它建于素可泰时期，后来在阿瑜陀耶时期进行了修复。这座寺庙以拥有泰国最大、最长的户外卧佛雕像而闻名，卧佛雕像的长度约为 50 米，使其成为一项极其重要和有价值的佛教艺术作品。
卧佛展示了优雅的特征，脸上带着温柔的微笑，反映了素可泰艺术的独特特征，素可泰艺术强调优雅、宁静和慈悲。佛像的平衡比例和姿势展示了古代工匠的高超工艺水平，并代表了为创造这件杰作做出贡献的人们坚定的信仰。
坤音他拉姆寺的一个独特之处在于，卧佛供奉在户外，因为最初的僧院随着时间的推移而倒塌。如今，只有砖砌地基和柱子的残余仍然围绕着雕像，作为寺庙建筑昔日辉煌的重要证据，让游客可以想象它历史上的繁荣。
在寺庙内，还有一个新建的受戒大殿，被认为是泰国最现代化的之一。大殿的设计旨在提供普遍的可达性，设有电梯和自动扶梯，以方便... read more

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乌汶府斯里乌汶拉塔纳拉姆寺

斯里乌汶拉塔纳拉姆寺（又名斯里通寺）是乌汶府一座他玛育派佛教寺庙，建于1855年，时值拉玛四世国王在位。2023年寺庙迎来了150周年华诞。寺庙原址曾是乌汶贵族家族那府家族的普拉·乌帕哈特·托捐赠的一座花园，面积约30莱（约48000平方米）。他将此地捐赠用于建寺，并邀请了来自素帕塔那拉姆寺的法师普拉·特瓦塔米作为首任住持。
在绝对君主制时期，寺庙用于举行圣水誓约仪式，并为多位高僧进行出家授戒，包括普拉·乌巴里·库努帕玛查恩、素贴·普拉·玛哈·威拉翁、普拉·萨萨纳迪洛克、阿姜·扫·坎塔西洛以及阿姜·蒙·普里塔托。
寺庙尤以供奉布萨拉坎佛闻名，这尊佛像采用清莱风格的黄宝石雕刻，宽3英寸，高5英寸，是一尊备受敬仰的... read more

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凱猜優寺

凱猜優寺 (Sa Ket Temple)，通稱為「蓋猜優寺」，是昂通府最著名且最重要的寺廟之一。這座寺廟與曼谷王朝早期的佛教歷史有著深厚的聯繫，特別是在拉瑪四世國王統治時期。正是在這裡，瓦拉康寺的多．蓬朗西高僧委託建造了一尊大型佛像，以紀念他年輕時曾在此居住和修行內觀禪的地方。因此，這座寺廟成為了全國佛教徒的重要精神中心。
寺廟最突出的亮點是大佛印，廣為人知的名稱是「鑾波多」，這是一尊巨大的磚造灰泥坐佛像，呈現禪定印姿勢，膝寬超過 16 米。這尊佛像莊嚴地供奉在一座宏偉的維哈拉中。其建造過程面臨許多挑戰，需要很長時間才能完成，最終在拉瑪五世國王統治時期完工。持續的修復工作保留了至今所見的尊嚴與美感。大眾廣泛相信，前來向鑾波多祈禱的人將獲得慈悲、內心的平靜以及事業上的成功。
凱猜優寺內的氣氛充滿了神聖的寧靜與深厚的信仰。寺廟坐落在湄南河畔，全天都能享受到涼爽的微風和迷人的河景。除了鑾波多的維... read more

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Chom Khiri Nat Phrot寺

Chom Khiri Nakphot寺庙是一个古老的寺庙的名字除了Chom Khiri Nak寺庙,许多其他地方调用,如兰托姆庙、窟和尚那空沙旺庙和咖喱窟Bowat Nak位于湄南河的银行在今年1月,会有崇拜的工作。镀金，这个复制品的足迹被称为“寺庙工作”，除了有一些典型的寺庙工作，还有一个漫长的赛艇比赛。当他登上梵天那刻的山顶，俯视德茶旺桥、湄南河和蛙山的美景... read more

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普丹傣寺

普丹傣寺，位于Chayangkul路附近，高速公路212道，离市区15公里，公路的主道134右转就可以到达寺庙，... read more

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寺庙

上帝说，谁被带到一起创建一个佛像的石膏基地上帝，然后提出了邮票，但有闪电奇迹来到大厅的3倍，我们邀请的佛教寺庙。只要他们今天在地面上。
在地球的历史。据传说，。佛教统治者统治的萨凡纳市发现的历史和传说，当他在1213年度的牛奶Hulsakrach星期一晚上鸡巴3个月6房屋佛来到了他的动物。各地超自然的世界。他来到萨凡纳的佛教城市。（市），佛陀坐在山顶上，回来困扰东京。土井当前单词。我想主说红色的幸福和祝福。反映在佛教建筑的统治者，他是一个佛教国家，反映了这一点。他说，这是无所不知的，它似乎有一个希望，一个主。未来的统治者的隐士2，4，和圣人，他帮助发明了附近的大陆城市的神圣土壤。我喜欢佛像。它需要7天至1个月完成。当佛跨越它Oprdsatws来到时。他们反映，佛陀再次走进城市。我希望看到较小的身体Ttact。我对他说，作为补充土壤。他无所不知，然后你可以传播广泛的半径。向下滚动楚科奇（S... read more

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拜县瓦特•南胡寺

瓦特•南胡寺 (Wat Nam Hoo) 是一个具有重要意义的地方，因其在湄宏顺府拜县悠久的历史和精神上的重要性而闻名。
这个地方历史悠久，据信是在纳雷苏安大帝统治期间建造的，目的是为了安放他姐姐苏潘坎拉亚公主骨灰的佛塔。这一联系使得寺庙里充满了有趣的史实故事。
寺庙经过了翻新和发展，以保留其对社区的文化和精神价值。它最显著的特征是卢昂坡•温芒，一尊神圣的兰纳风格青铜佛像，呈降魔姿态。这尊佛像的独特之处在于，人们相信它的头部会持续渗出水来，这让前来参观的人们心生敬畏和崇敬。
瓦特•南胡寺提供了一种宁静、阴凉而神圣的氛围，使其成为祈祷、行善和寻找内心平静的理想场所。
这里非常适合想要体验当地历史的游客、寻找圣地的朝圣者，以及那些欣赏寺庙宁静氛围的人。
如果你想体验神圣与宁静，并了解与过去王室相关的历史故事，瓦特•南胡寺是一个不容错过的去处。... read more

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帕塔南邦龍寺

帕塔南邦龙寺（Wat Phra That Lampang Luang）是一座古老的佛教寺庙，位于拉邦府果卡县拉邦隆乡，距离拉邦市区西南约18公里。寺庙建于山丘之上，布局严谨完整，是兰纳建筑的杰出代表。
寺内最核心的是供奉佛舍利的主佛塔，塔前有一条由龙（纳迦）雕塑装饰的楼梯，通往装饰华丽的湄公门。门内为主寺院（大礼拜堂），其北侧有两座附属寺院——南添寺和通凯寺；主佛塔西侧有拉沃寺和佛足堂；南侧则有佛寺和乌波索特（僧侣授戒堂），所有建筑由寺墙环绕。寺墙外南侧设有通往僧院区的门，内有佛经藏经阁、供奉翡翠佛的殿堂、博物馆及僧舍。
传说中，释迦牟尼佛与三位僧侣曾到访古城拉姆帕卡纳康（即拉邦隆），当地一名叫鲁阿·艾贡的族人虔诚供奉蜂蜜，佛陀预言此地将成为重要圣地，并赠予一根佛发舍利。该舍利被装入金匣，埋藏于佛塔下方。历代拉邦国王不断扩建修缮寺庙，造就今日的壮观景... read more

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Si tunnel寺

Wat Si Umkham Kham或Umom Temple，在Mahanikai神职人员的土地面积为6 rai根据整个王国历史书中出现的寺庙的历史，据说Wat Si Uthum Kham建于1846年。以前，村民称为Wat Sung。后来，他于1955年2月3日获得了王室荣誉。 Nakhon Ratchasima省，宽12米，长26米
Sri Tunkham寺的Senasana大厦由一座寺庙组成萨拉，寺庙和修道院
神圣的对象是
这座宝塔包含了清盛时期的遗物，它仍处于完美状态。无价的佛像，白色的Phayao被称为“兰泰勋爵”，这个佛像的正式名称是“Luang Pho Ngam，Muang Ruangrith”。虽然创作的证据不明确，但据估计它已有500年历史了。然后是Sri Tunkham寺院领主历史说，它最初被留在Wiang Kaew体育场... read more

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惠昂寺

惠昂寺是湄宏顺府一座古老且极其重要的寺庙，建于佛历1956年。它拥有悠久的历史，并作为当地社区的精神中心。
这座寺庙特别以帕昭帕拉拉康而闻名，这是一尊身披袈裟、呈降魔姿态的佛像，仿照缅甸曼德勒的摩诃牟尼佛而制。传说龙宗坡雅曾远赴缅甸迎请原版佛像，随后九个独立的部件被铸造并用船沿拜河运回，在帕农寺组装后最终供奉于惠昂寺。因此，帕昭帕拉拉康被视为该城市一尊非常美丽且神圣的佛像。
惠昂寺的建筑风格独特，巧妙地融合了掸族和缅甸的艺术风格。这在新修建的混凝土戒堂（ubosot）中尤为明显，其高耸的多层屋顶，装饰着精雕细琢的金属瓦片，反映了当地的智慧和精湛的工艺。
惠昂寺是那些对掸族人民的历史、艺术和文化感兴趣，以及希望表达敬意和积累功德的人的理想目的地。
如果您想体验独特建筑的魅力，并深入了解湄宏顺迷人的历史，惠昂寺是您不容错过的必游之地。
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卧佛寺

卧佛寺 (Wat Phra Non) 是湄宏顺府一处具有重要历史和艺术意义的寺庙。它位于市中心，靠近宗康寺 (Wat Chong Kham) 和宗克浪寺 (Wat Chong Klang)，被认为是湄宏顺最古老的寺庙之一，也是当地居民和游客的精神中心。
这个地方历史悠久，据推测建于公元1894年左右，由湄宏顺的第一任总督“帕亚·辛哈纳特·拉查”建造。当时，他从缅甸掸邦的普萨拉康寺 (Wat Phu Sa Rakham) 迎请了完全由柚木雕刻而成、并覆盖着黄金章科（一种涂漆并镀金的黄铜合金）的大型卧佛像（Phra Non），供奉于这座寺庙，作为城市的圣像。
后来，寺庙经过了修复和发展，以保护其文化价值和社区信仰。特别是卧佛像，它保留了其美丽和比例协调的特征，符合掸族（泰雅族）的艺术风格。寺庙院内还有一座掸族风格的佛塔，受到缅甸艺术的影响。这... read more

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Nantaram寺

位于康巴地区。不会出现，因为创建任何。随着社会泰国原名账面价值，因为茅草，稻草（书是泰国的意思来衡量）的佛教徒在泰国作为一个创造者由他的父亲，貌钦博捐赠的土地面积3清莱是一个措施。爷爷施工，施工直到比赛的总统是完整的。作为一个修道院或修道院的测量周期的一般定义，因为在康巴市的北部。木寺建于公元2467年，她萌恒。捐赠的土地面积的5 RAI 1银72万华的测量范围。总面积8 RAI 1银72万华寺现在爷爷阿南塔（ UN）阿南黄拜伦海滩泰国的热切亮度保存佛教。捐赠的财产，以恢复

僧侣和寺庙主持茅草后新庙。泰国一经录用，大型设计一个木制的寺庙和建筑。泰国形山墙屋顶，高架地板，一束距美丽的连绵血小板（瓦）天花板装饰着彩色玻璃图案精细，疯狂的独特的镀金柱子， 68的造价约45000泰铢碎片召唤校长。今天在佛庙里，我不知道任何内置在那个时期。（预期为从缅甸）爷爷已经聘请和阿南塔。问当地... read more

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皇家寺庙

วัดหลวง ตั้งอยู่ที่ถนนคำลือ ซอย 1 ตำบลในเวียง เป็นวัดเก่าแก่คู่บ้านคู่เมืองของจังหวัดสร้างขึ้นพร้อมกับการสร้างเมืองแพร่ วัดนี้ได้รับการบูรณะซ่อมแซมหลายยุคหลายสมัย สิ่งที่น่าสนใจภายในวัดได้แก่ วิหารหลวงพลนคร วิหารเก่าแก่สร้างพร้อมกับการสร้างเมืองแพร่
สิ่งที่น่าสนใจภายในวัดหลวง คือ
พระเจ้าแสนหลวง สร้างโดยเจ้าเมืององค์หนึ่งเมื่อ พ.ศ. 2057 พระธาตุหลวงไชยช้างค้ำพระเจดีย์ศิลปะเชียงแสน ประดิษฐาน... read more

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Chom Sawan寺

Chom Sawan寺是泰国的Yai寺。创建缅甸建筑风格的喀斯喀特屋顶是一层装饰有浮雕图案。修道院是由柚木建成的，既可作为教堂，也可作为修道院的回廊。它展示了精湛的工艺、天花板和漂亮的彩色玻璃高跷。
寺庙内的文物包括
琅佛山是用竹子编织成金色爱情的佛像。象牙佛像是缅甸艺术，象牙经或经外书是把象牙磨成薄片铭文是缅甸文字美丽的佛像被供奉在大理石佛像中。天坛的历史
泰国雅族(Ngao)创作的蒲甘艺术。从兰庞省湄洪子寺的各种情况可以看出，该寺已有数百年的历史。原来是一座寺庙，建在原野的森林里有一棵又大又粗的树。有一条运河穿过。那时没有村庄，人们根本就没有生活。直到父亲Thao和Mr . Hoi Kham非常多的两个商人弯下腰撤离这个家庭，定居在Chom Sawan寺庙附近的茂密的森林里。来见殿条件开始的艺术,因此认为,信仰佛教,所以他修造收到支持从Ngao人迁移到跟随父亲涛一起,梅道,拉卜,慈善和... read more

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特莱普米寺

特莱普米寺 (Wat Traiphum) 位于那空拍侬府塔乌天区桑顿·威奇特路，是一座历史悠久的寺庙，两个多世纪以来一直是当地社区的精神支柱。该寺庙于拉玛一世国王统治时期，大约1788年建立，由第一任塔乌天区总督和从湄公河东岸迁移来的定居者共同创建。它与雄伟的湄公河平行的战略位置使其成为宗教、文化和河畔生活无缝交织的历史中心。
寺庙最重要的亮点是其“古代雕刻木制佛像”的收藏。这些稀有的文物是澜沧（老挝）工艺的杰作，由神圣的木材雕刻而成。当地人通常称之为“吞噬翡翠风格”，这些雕像展现出独特的艺术特征，如今在其他地方很少发现。它们证明了早期定居者深刻的信仰和艺术独创性。此外，寺庙还供奉着 “銮坡托”，这是一尊玛拉维查亚姿势的神圣灰泥佛像，仍然是崇拜的焦点，社区认为它具有神圣的保护力量。
在建筑方面，... read more

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西帖帕蒂塔兰寺

西帖帕蒂塔兰寺 (Wat Si Thep Pradittaram)，原名西坤孟寺，是一座古老的圣地，体现了那空拍侬深刻的历史和精神本质。该寺庙建于 1859 年左右，在受到受人尊敬的龙普禅（帕贴西塔禅）（一位卓越的内观禅修大师）的振兴之前，经历了一段被遗弃的时期。在他的领导下，寺庙从一个安静的废墟转变为一个蓬勃发展的佛教研究中心和当地社区的支柱，吸引了来自湄公河地区的信徒，他们寻求他的智慧和祝福。
寺庙的建筑宏伟以其宏伟的乌波索（戒堂）为中心，展示了精美的澜沧风格建筑。外观装饰有描绘佛教故事的复杂高浮雕灰泥作品，这在该地区是一种罕见的艺术壮举。内部墙壁上覆盖着108 幅壁画，描绘了佛陀的生平，以鲜艳的色彩和卓越的细节绘制，旨在作为游客的视觉佛法课程。对文化遗产的杰出保护使该寺庙荣获暹罗建筑师协会在皇家赞助下的建筑保护奖。
寺庙圣洁的核心在于“帕桑”，这是一... read more

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芭羅玛沙佛塔

这是一级皇家寺庙。原先的名称是Phra Borom That寺，这是泰国南部和整个泰国最重要的历史遗址之一。芭羅玛沙佛塔位于佛寺玛哈优雅皇家寺庙，前身为佛寺，是最重要的保护区。大约在834年文物被创建。
现在的宝塔有特殊的斯里兰卡风格，高55.78米（由美术部在1995年金顶整修期间测量）。莲花底座到金顶的高度是6.80米。顶部全部由纯金覆盖。寺庙内部有许多重要的建筑，特别是有着大城时期美丽建筑的皇家建筑物风格。... read more

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虎洞寺

虎窟寺（泰语：Wat Tham Suea），是一座著名的内观禅修道场，位于泰国南部甲米府甲米市辖区的甲米诺伊（Krabi Noi）地区。该寺创建于公元1975年（佛历2518年），由备受尊敬的高僧**帕·阿赞·占年·西拉瑟托（Phra Ajahn Chamnian Silasetho）**大师所创立。为寻找一个宁静的地方修行，他来到这片宁静的林地，发现了一个位于石灰岩山脚下的大型天然洞穴。据说，这里曾是老虎和野生动物的栖息地。洞穴壁上还可见到形似虎爪印的石痕，因此该寺得名“虎窟寺”。
虎窟寺不仅具有重要的宗教精神意义，其独特的自然地貌和登山体验也吸引着世界各地的游客和朝圣者。通往寺庙山顶的1,260级陡峭阶梯（最初为1,237级，后因修缮增加）是一大挑战，但登顶之后可见一尊巨大的佛像与圣洁的舍利塔，并可俯瞰360度的全景视野... read more

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金佛寺

金佛寺距离普吉镇约20公里，在他郎县，这个寺庙的佛像位于地面的只有上半身。2328年，缅甸军努力挖金佛像，想把它掠夺走，当时因为泰国人民的努力反抗而没有得逞，后来泰国人民用金将佛像包裹起来，露出地面的只有佛像的一半。... read more

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园林景观寺

园林景观寺由2436年在移动城市到庄。在2455摩诃沙门湄南河W.明智管家瓦洛洛，给了一个新的名字到寺庙神社庄的景观。当我从缅甸建立大理石佛像。作为该措施人们称牧师被漆成白色和金色覆盖主。并增加火焰Ektumala是泰国的佛。在2534年的恢复和抛光的金佛回到原来的白色大理石。山水庄庙祠是佛的大理石雕像。从缅甸带来的自创立庄，是庄的最大的大理石雕像。... read more

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