宝塔顾 (Prang Ku) 具有巨大的历史和考古意义，因为它属于 “养病院”（医院）的范畴——这是高棉帝国国王阇耶跋摩七世委托建造的 102 座设施之一。这些医院建立于 12 世纪末至 13 世纪初（约公元 1177-1220 年）整个帝国的主要路线上。这些医院的建设反映了一种根植于大乘佛教的治理理念，它认为帮助同胞是一种崇高的努力。

建筑构成

宝塔顾按照养病院的标准蓝图建造，包括四个主要组成部分：

• 主圣殿：这是主要的建筑物，位于建筑群的中心。它主要由 红土 建造，并具有一个后退角的方形圣殿塔，面向 东方。 单个入口大门（Gopura）从东侧突出。主圣殿旨在供奉中心神祇 药师琉璃光如来，这符合大乘佛教的信仰，人们祈求他进行治疗和减轻痛苦。

• 图书馆/附属建筑：一个较小的厅或结构，位于主圣殿的东南方。图书馆也由红土建造，据信用于存放神圣的文本、经文或医疗器械。

• 边界墙和门：整个建筑群都被红土制成的边界墙所包围，仅在东侧设有一个入口大门（Gopura）。

• 水库：一个大型池塘或水库位于墙外，通常位于东北方。水库是一个至关重要的元素，既用于仪式目的，又用作古代医院的主要水源。

材料和时期

• 主要材料：该结构的大部分使用 红土 建造，这是一种在巴戎王朝晚期（阇耶跋摩七世统治时期）常用的材料，用于需要在广阔帝国中快速建造的项目。红土结构辅以 砂岩 用于装饰元素，例如门框和楣梁。

• 年代：虽然在这个特定的宝塔顾遗址上没有发现完整的奉献铭文，但其建筑风格和布局与其他已确认的养病院寺庙相同。这坚定地将它的建造时间定于佛教 18 世纪

考古发现

在宝塔顾遗址发现了几个重要的文物，表明它是重要的且经过精心装饰的宗教圣地：

• 楣梁：发现了砂岩楣梁的碎片，上面刻有神话中印度教神灵的详细图案，例如 因陀罗骑着三头象伊拉瓦塔 和 毗湿奴斜倚在阿南塔上（那罗延那·阿南塔沙因）。这些图案是巴戎王朝时期寺庙的特征。回收的碎片被保存并在披迈国家博物馆展出。

• 陶制佛像：在主圣殿内发现了陶制佛像，进一步加强了该遗址作为大乘佛教场所的功能。

虽然今天的呵叻府宝塔顾仅作为地基和被毁的主圣殿而幸存下来，但它仍然是重要的证据，将呵叻府与古代广泛的贸易路线以及高棉帝国的深刻宗教影响联系起来。

• 乘车前往： 从呵叻府出发，沿 2 号公路（米特拉帕公路，呵叻-孔敬路线）前往武艾县。行驶约 67 公里，在班侬塔特拉高速公路警察局向左转，继续行驶约 7 公里。宝塔顾位于班古寺学校区域。

• 尊重参观：由于该遗址位于学校和寺庙的场地上，请穿着得体并保持安静的气氛。

• 摄影：该遗址地基的遗迹为历史和古代建筑爱好者提供了迷人的照片。

• 教育：提前研究阇耶跋摩七世统治时期养病院的历史，以更好地了解 Prang Ku 的意义。

入场费：

• 免费入场

开放时间：

• 可以在学校/寺庙开放时间或白天（大约上午 8:00 - 下午 5:00）每天参观。